1 艺术作品的本源（1935／1936年）
物与作品
作品与真理
真理与艺术
后记
附录
2 世界图像的时代（1938年）
附录
3 黑格尔的经验概念（1942／1943年）
4 尼采的话“上帝死了”（1943年）
5 诗人何为？（1946年）
6 阿那克西曼德之箴言（1946年）
说明
编者后记
人名对照表
译后记
修订译本后记
· · · · · · (收起)
物与作品
作品与真理
真理与艺术
后记
附录
2 世界图像的时代（1938年）
附录
3 黑格尔的经验概念（1942／1943年）
4 尼采的话“上帝死了”（1943年）
5 诗人何为？（1946年）
6 阿那克西曼德之箴言（1946年）
说明
编者后记
人名对照表
译后记
修订译本后记
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具体描述
《林中路》是20世紀德國偉大的思想傢馬丁·海德格爾的後期代錶作品之一。它在當代學術界享譽甚高，業已被視為本世紀西方思想的一部經典著作。如其中的第一篇《藝術作品的本源》，原為海德格爾在1935年至1936年間所做的幾次演講，當時即激起瞭聽眾的狂熱的興趣——此事後被德國當代解釋學哲學大師伽達默爾描寫為“轟動一時的哲學事件”。書中斯諸篇也各有特色，均為厚重之作。若要瞭解後期海德格爾的思想，這本《林中路》是不可不讀的。
用户评价
评分
我私以为，没有思的诗全是废话，有了思的诗都是谎言，——那么诗人何为呢？“太残缺不全了这人生和宇宙！”诗人之责，在于发问。问人生宇宙的终极问题。当然，这问题是个迷团，没有答案……
评分##“时代久远矣，而真实自行发生。”
评分##如书名一样，林中路更像一本诗集或散文，诗意的栖居泛于海德格尔思想的后期，有庄子与万物同化之道，生命如山中红萼自开自落，越读越有味道，其中精要还须慢慢领会，真可谓细嚼慢咽，十目一行，所思之根基，难以入及，留待回看
评分##需要反复阅读。
评分##“时代久远矣，而真实自行发生。”
评分##我..还是功力不足。最喜欢第一篇。
评分##“时代久远矣，而真实自行发生。”
评分##到处都是循环。存在在循环中开显。艺术本源，世界图像，上帝死了，诗人何为？
评分##需要反复阅读。
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