中國人的傢教智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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翟博 著

圖書標籤:

• 傢教
• 育兒
• 傢庭教育
• 中國文化
• 教育方法
• 親子關係
• 傳統智慧
• 教育心理學
• 成長
• 子女教育

店铺： 诗书雅韵图书专营店

出版社： 中国大百科全书出版社

ISBN：9787500099901

商品编码：29437645060

包装：平装-胶订

出版时间：2017-05-01

基本信息

書名：中國人的傢教智慧

定價：45.00元

作者：翟博

齣版社：中國大百科全書齣版社

齣版日期：2017-05-01

ISBN：9787500099901

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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◎汲取曆代傢訓精華，樹立當代傢庭新風。

◎曆代傢長智慧的結晶，現代傢庭教育的寶鑒。

內容提要

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傢訓是我國古代長期延續下來的傢長教育兒女的*基本的形式和方法。

本書從中國曆代傢訓中精選、節錄瞭100多篇文章，按照作者簡介、內容提要、原文、注釋、譯文的體例編輯成書。所選篇目多係名人名作，內容涉及修身、齊傢、治國、平天下、立德、立功、立言、讀書作文、待人接物等方麵，體現瞭中國曆代一百多位有成就的傢長智慧的靈光和豐富的教子經驗。

本書可以作為傢庭教育的工具書隨時參閱，作為每個傢庭進行傢庭教育的讀物閱讀藉鑒。

目錄

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作者介紹

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翟博：中國教育報刊社總編輯，編審，博士。中國作傢協會會員。先後在海內外多傢報刊發錶理論、文化、教育研究文章、新聞和文學作品，有50多篇作品在全國及有關方麵組織在評選中獲奬。撰寫、主編、參編的書籍有《法門寺傳奇》《教育均衡論》《中國傢訓經典》等50多部（本）。參與教育部組織編寫的《教育大國的崛起》一書的撰寫、統稿，參與起草《國傢中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》。2009年11月被中央宣傳部確定為全國宣傳文化戰綫“四個一批”人纔。2011年3月被授予新聞齣版事業突齣貢獻專傢，享受特殊津貼。2012年12月被國傢新聞齣版總署評為全國新聞齣版行業領軍人纔。

文摘

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序言

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《書香門第：傢風傳承的韆年迴響》 傢族的根，是血脈的延續，更是精神的流淌。 自古以來，中華民族就極其重視傢庭教育，這不僅是知識的傳遞，更是道德、品格、人生觀的塑造。古人雲：“教不嚴，師之惰；傢不嚴，父母之罪。” 良好的傢風，如春雨般滋潤著一代代人的成長，鑄就瞭無數品德高尚、學識淵博的傑齣人士。本書《書香門第：傢風傳承的韆年迴響》並非僅僅羅列古人的訓誡，而是深入挖掘中華傢族教育的精髓，從曆史的長河中擷取璀璨的明珠，講述那些影響深遠的傢風故事，探究代代相傳的教育智慧。 一、 源遠流長：中華傢風的古老基因 中華傢風的起源可以追溯到遙遠的奴隸社會，但真正形成係統化的思想，則是在周代。周公製禮作樂，不僅規範瞭國傢政治，也為傢庭教育奠定瞭倫理基礎。《詩經》中就有“爾父母之言，蒸蒸日進”的詩句，強調瞭父母教誨的重要性。 春鞦戰國時期，諸子百傢爭鳴，傢風思想也日益豐富。儒傢學派以“孝悌”為核心，強調傢庭倫理和長幼尊卑。孔子及其弟子對傢庭教育提齣瞭諸多見解，如“父子之道，慈且孝”、“君子不齣其傢，而孝悌周乎天下”。墨傢提倡“兼愛”，雖然側重社會層麵，但其對傢庭內部和諧的關注也不容忽視。道傢則主張“無為而治”，強調順應自然，在傢庭教育中體現為不強求、不刻闆，培養孩子獨立的思考能力。 秦漢時期，中央集權製度的確立，對傢風的傳承也産生瞭影響。士族階層的崛起，更是將傢風的建設提升到瞭傢族興衰的高度。如東漢的“陳氏三世”，以“忠孝節義”為傢訓，孕育瞭陳湯、陳寵、陳蕃等傑齣人物，成為後世效仿的典範。 魏晉南北朝的亂世，使得門閥士族更加注重傢教的嚴謹，以維持傢族的榮耀和地位。雖然這一時期也湧現齣一些清談之風，但許多名門望族依然秉持著嚴謹的傢教，如“琅琊王氏”和“陳郡謝氏”，他們不僅注重文纔，更看重品德的培養。 唐宋時期，科舉製度的興起，使得通過讀書改變命運成為可能，也進一步推動瞭傢庭對子弟教育的投入。宋代理學的發展，更是將傢庭倫理提升到瞭新的哲學高度。“程硃理學”強調“格物緻知，誠意正心，修身齊傢治國平天下”，將傢庭教育視為治國平天下的基礎。這一時期，湧現齣大量傢訓傢規，如歐陽修的《誨學齋記》、司馬光的《傢範》等，成為後世治傢育人的重要參考。 明清時期，傢族觀念更加強化，傢訓傢規的編寫更為普遍和細緻。許多文人名士都留下瞭寶貴的傢訓，如硃柏廬的《硃子傢訓》、曾國藩的《曾國藩傢書》等，這些著作不僅指導瞭傢庭教育的方法，更蘊含瞭深刻的人生哲理。它們以樸實的語言，闡述瞭勤儉、孝道、讀書、誠信等中華民族的傳統美德，成為無數傢庭的精神財富。 二、 智慧傳承：曆代名人傢風的閃光點 本書將選取不同曆史時期、不同領域的代錶性人物，深入剖析他們的傢風及其對子孫後代産生的深遠影響。 孔門七十二賢，德纔兼備的典範： 孔子及其弟子，他們所奉行的“仁、義、禮、智、信”等儒傢思想，不僅是個人修養的準則，更是其傢族傳承的基石。孔子的後裔，曆經兩韆多年，依然承載著“文宣王”的榮耀，這背後離不開其傢族對儒傢文化的堅定傳承和對道德品格的不斷錘煉。我們將探討他們如何將“學而不厭，誨人不倦”的精神融入日常生活，如何通過言傳身教，培養齣新一代的儒傢傳人。 “陳氏三世”：忠孝節義的韆古絕唱： 東漢陳蕃，以“一屋不掃，何以掃天下”的傢訓，告誡子孫注重細節，勤於實踐。他的兒子陳球，孫子陳寵，都成為朝廷重臣，其傢族的忠誠、孝道和節義之名，在史冊上留下瞭濃墨重彩的一筆。我們將深入分析陳蕃在教育上的獨到之處，如何讓“忠孝節義”的種子在後代心中生根發芽，成為傢族的立身之本。 司馬光《傢範》：理性務實的治傢之道： 北宋政治傢、史學傢司馬光，其《傢範》是中國古代著名的傢訓著作之一。他以嚴謹的態度，從修身、治傢、待人接物等多個方麵，為後世子孫製定瞭詳細的行為規範。本書將解讀《傢範》中的核心思想，分析其如何將儒傢倫理與現實生活相結閤，提齣一套切實可行的治傢方案，對後世的傢庭教育産生瞭廣泛影響。 硃柏廬《硃子傢訓》：通俗易懂的勸世良言： 明代硃柏廬的《硃子傢訓》，以其簡潔明瞭的語言、通俗易懂的說理，成為無數中國人耳熟能詳的傢訓。從“黎明即起，灑掃庭除”的日常起居，到“勿貪意外之財，勿飲過量之酒”的道德約束，無不體現瞭作者對勤勞、節儉、誠信、謙遜等美德的推崇。我們將解析《硃子傢訓》的智慧，探究其為何能夠穿越時空，至今仍具有強大的生命力。 曾國藩《曾國藩傢書》：修身齊傢的典範： 晚清名臣曾國藩，其《曾國藩傢書》不僅是軍事、政治上的智慧結晶，更是其傢庭教育思想的生動體現。他一生勤奮刻苦，嚴於律己，並將這種精神傾注於對兒子的教育之中。傢書中關於讀書、修身、做事、待人接物的種種教誨，字字珠璣，成為許多中國傢庭效仿的榜樣。本書將重點探討曾國藩在傢庭教育中強調的“勤”、“慎”、“恕”、“恕”等關鍵品質，以及他如何通過自身實踐，為後代樹立瞭不可磨滅的道德標杆。 三、 薪火相傳：古老智慧在當代的煥新 傢風的傳承，並非一成不變的復製，而是在時代發展中的不斷演進與升華。現代社會，傢庭結構、生活方式、教育理念都在發生深刻變化，但中華傢風所蘊含的普適性智慧，依然能夠為我們提供寶貴的啓示。 “勤”：從耕讀傳傢到知識賦能： 古人強調“男耕女織”、“萬般皆下品，惟有讀書高”，這裏的“勤”體現在辛勤勞作和勤奮學習。在現代社會，“勤”更多地體現在終身學習、勇於創新、敬業奉獻的精神。本書將探討如何將這種勤勉的精神，通過鼓勵孩子主動探索、樂於鑽研，轉化為適應現代社會競爭的強大動力。 “孝”：從贍養父母到精神關懷： 傳統的“孝”側重於物質上的贍養和對長輩的順從。在現代，“孝”的內涵更為豐富，包含瞭對父母的理解、尊重、陪伴和精神上的支持。我們將分析如何在繁忙的現代生活中，找到平衡點，既能讓父母安享晚年，又能維係深厚的親子情感。 “誠”：從言必信，行必果到契約精神與責任擔當： “誠信”是中華民族的傳統美德。在現代社會，誠信不僅體現在人際交往中，更是企業發展、社會運轉的基石。本書將探討如何從小培養孩子的誠實守信，理解契約精神，並為其未來的社會交往和職業發展打下堅實基礎。 “儉”：從節衣縮食到理性消費與可持續發展： “勤儉持傢”是中國傢庭的傳統美德。在物質日益豐富的今天，“儉”不再是簡單的節衣縮食，而是體現在理性消費、珍惜資源、倡導綠色生活等方麵。我們將討論如何引導孩子樹立正確的消費觀，理解“物盡其用”，並培養其對環境的責任感。 “嚴”：從傢法族規到規則意識與自我管理： 過去，許多傢庭奉行嚴格的傢法族規。在現代，我們更強調培養孩子的規則意識、法律意識和自我管理能力。本書將探討如何在傢中建立閤理的規則，引導孩子理解並遵守社會規範，最終實現自主自律。 《書香門第：傢風傳承的韆年迴響》旨在為讀者呈現一場跨越韆年的傢風之旅。我們不僅迴溯曆史，探究古人傢風的精髓；更將古老智慧與現代生活相結閤，為當下傢庭教育提供可藉鑒的思路與方法。這本書，希望成為您梳理傢族文化、重塑傢庭精神、培養優秀下一代的良師益友。它將帶領您重新審視傢庭的意義，感受那份跨越時空的傢族溫情與力量，讓中華傢風的韆年迴響，在您的傢庭中，奏響更加輝煌的樂章。

评分☆☆☆☆☆

這本名為《中華傢風的傳承與當代價值》的著作，猶如一幅徐徐展開的曆史長捲，細膩地描繪瞭中國傳統傢庭教育理念的演變軌跡。作者以深厚的學術功底，將不同曆史時期的傢風特點進行瞭深入剖析，從先秦時期的“孝悌”之風，到宋明理學對傢庭倫理的重塑，再到近現代社會轉型期傢教觀念的碰撞與融閤，邏輯清晰，論證嚴謹。尤其值得稱道的是，書中對地域性傢風差異的探討，揭示瞭江南文化與北方文化在子教方麵的細微差彆，這種兼具宏觀視野與微觀洞察的敘事方式，極大地豐富瞭我們對“傢教”這一復雜命題的理解。它不是一本簡單的曆史迴顧，更是一次對文化基因的深度溯源，讓我得以重新審視那些看似陳舊卻蘊含著生命力的傢庭教育智慧。閱讀過程中，我仿佛置身於那些古老的書房和庭院之中，感受著先人對後代的殷切期望與言傳身教的力量。書中的案例選取恰到好處，既有帝王將相的傢訓，也有尋常百姓的教子故事，使得理論不再是空中樓閣，而是深深紮根於生活土壤之中，具有極強的可讀性和啓發性。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，初捧《東方教子心法》，我本以為會是一本枯燥的說教手冊，沒想到它卻以一種近乎散文詩的筆觸，講述瞭關於“人師”的藝術。這本書的視角非常獨特，它沒有過多糾纏於宏大的曆史敘事，而是聚焦於“日常瞬間”中的教育契機。作者擅長捕捉那些轉瞬即逝的情景——父親在田間地頭的一個眼神，母親在竈颱旁的一句叮嚀，都被賦予瞭深刻的教育內涵。語言風格極其優美，行文間流淌著一種溫潤而堅定的力量，讀起來讓人心頭一暖，仿佛接受瞭一次心靈的洗禮。它更像是一本“生活哲學”的導讀，引導讀者去發現，教育的本質並非高深的理論，而是一種生活方式的浸潤與感染。尤其書中關於“儀式感”在傢庭教育中的作用的論述，給瞭我極大的啓發，它提醒我們，即便是最簡單的傢庭活動，若能融入敬畏與專注，便能成為滋養心性的沃土。這本書的價值在於，它將教育從課堂和說教中解放齣來，使其迴歸到傢庭的煙火氣和人倫的真摯情感之中。

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容《望子成龍的另一麵》，那便是“反思”。這本書的論述角度極其犀利和批判性，它直麵瞭中國式教育中那些潛在的焦慮與異化現象。作者毫不留情地揭示瞭過度強調“成功學”和“望子成龍”背後可能帶來的副作用——對個體自由的壓抑、對精神世界的忽視，乃至於親子關係的緊張化。它的行文風格是那種典型的思辨型寫作，充滿瞭對社會現象的冷靜觀察和尖銳質問，讀後讓人不得不拍案叫絕，同時也深感警醒。書中對“成就焦慮”的心理分析尤為深刻，它不僅指齣瞭問題，更嘗試去追溯這種焦慮的文化根源，將個體的睏境與群體的心理脈絡聯係起來。這本書的價值不在於提供現成的答案，而在於它像一麵鏡子，強迫我們審視自己教育行為的初衷和潛在的傷害。對於那些深陷“雞娃”漩渦的傢長而言，這無疑是一劑強心針，它呼喚一種更健康、更可持續的教育觀，即尊重孩子作為“人”的完整性，而非僅僅將其視為“未來成就”的載體。

评分☆☆☆☆☆

讀完《靜水流深：傳統文化中的育兒哲學》，我感受到瞭一種久違的寜靜與超脫。這本書的文字錶達充滿瞭古典的韻味和哲學的思辨性，仿佛作者是一位深諳東方美學的智者，娓娓道來，引人入勝。它不像現代教育學著作那樣追逐最新的理論風嚮，而是深入挖掘中國傳統哲學，如道傢思想的“無為而治”、儒傢思想的“中庸之道”，在育兒中的體現。書中對“養性”的闡述尤其引人深思，它強調教育的最高境界是培養孩子自然淳樸的本性，而非刻意雕琢外在的纔華。作者的語言有一種韻律感和層次感，善用譬喻和典故，使抽象的哲學理念變得具體可感。閱讀這本書的過程，本身就是一種精神上的鬆弛與內觀，它讓我從對外部世界各種“標準答案”的追逐中抽離齣來，轉而關注孩子內在的“氣象”與“根基”。這本書的魅力在於其深厚的文化底蘊和沉靜的力量，它不急於改變什麼，隻是靜靜地展示瞭另一種看待“教養”的可能：順應天性，靜待花開。

评分☆☆☆☆☆

《耕耘者手記：現代傢庭教育的實踐地圖》這本書的結構和內容組織，簡直就是一本為現代忙碌父母量身定製的操作指南，但它的“操作性”建立在對現代生活節奏的深刻理解之上。這本書的風格是極其務實和係統化的，沒有過多抒情，而是用清晰的框架和詳實的數據來支撐其觀點。全書被巧妙地劃分為“時間管理與親子陪伴”、“情緒勞動與有效溝通”、“科技使用與界限設立”等幾個核心闆塊，每個闆塊下都提供瞭可立即上手的具體策略和工具。我特彆欣賞它提齣的“微效能陪伴”概念，即承認現代父母時間碎片化，轉而強調在有限時間內如何最大化親子互動的質量，這比空洞地呼籲“多花時間”要實際得多。書中還穿插瞭大量的案例分析，這些案例都非常貼近當代城市傢庭的真實場景，無論是學業壓力還是電子産品帶來的挑戰，作者都能給齣既有人文關懷又不失科學依據的建議。對於希望在快節奏生活中找到平衡點的傢長來說，這本書提供瞭清晰的路綫圖和實用的工具箱，是兼具理論深度和應用價值的典範之作。