傢庭、私有製和國傢的起源

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[德] 弗裏德裏希·恩格斯
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编者引言 1
1884年第一版序言 3
1891年第四版序言 6
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作 20
一 史前各文化阶段 20
1.蒙昧时代 21
2.野蛮时代 22
二 家庭 28
三 易洛魁人的氏族 91
四 希腊人的氏族 108
五 雅典国家的产生 121
六 罗马的氏族和国家 133
七 凯尔特人和德意志人的氏族 145
八 德意志人国家的形成 163
九 野蛮时代和文明时代 176
附录 201
弗·恩格斯*论未来的联合体 201
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例 202
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选 207
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔(1882年12月22日) 207
恩格斯致卡尔·考茨基(1883年2月10日) 207
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年2月16日) 209
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年3月24日) 210
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月11日) 211
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月26日) 212
恩格斯致保尔·拉法格(1884年5月10日) 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦(1884年5月17日) 213
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基(1884年5月22日) 214
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年5月23日) 215
恩格斯致劳拉·拉法格(1884年5月26日) 215
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年6月10日) 216
恩格斯致卡尔·考茨基(1891年6月13日) 216
注释 219
人名索引 237
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引 260
· · · · · · (收起)

具体描述

《傢庭、私有製和國傢的起源》是恩格斯的一部重要的著作,也是國內外學者較為重視和經常使用的學術資料。之所以重要,是因為在該著作中,恩格斯係統而科學地闡釋瞭人類曆史的早期階段,論述瞭傢庭的起源和發展,私有製和階級的産生以及國傢的産生原因和階級本質。特彆值得一提的是,為瞭更加有效地探討社會結構的內在機製,恩格斯明確指齣:“一定曆史時代和一定地區內的人們生活於其下的社會製度,受著兩種生産的製約:一方麵受勞動的發展階段的製約,另一方麵受傢庭的發展階段的製約。”這裏有一個重要的範式轉嚮,即如果說以前馬剋思主義理論所關注的重心還是主要落在生産場所(如工廠)的話,那麼恩格斯在此處即打開瞭另一個重要場所的研究,即傢庭。由此,也打開瞭通過傢庭這個社會最基本的單元,去逐步展開並透視整個社會結構的研究路徑。為此,有的學者認為,恩格斯在該著作中的做法,是在某種程度上執行馬剋思的遺誌。因為,恩格斯在寫作《傢庭、私有製和國傢的起源》時,大量地占有和利用瞭馬剋思對摩爾根《古代社會》一書所作的摘要和批語,並根據時代發展的新成果,又補充瞭相當多的材料。

用户评价

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##恩格斯居然是个女权主义者

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##恩格斯比马克思说的话好听也更好懂。不愧是社会主义女性主义的启蒙著作。字里行间里都能感受到恩格斯对资产阶级的恨、唾弃、鄙夷。读完更坚定废婚了。

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##“文明时代越是向前发展,就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们……在下述说法中达到了极点:剥削阶级对被压迫阶级进行剥削,完全是为了被剥削阶级本身的利益;如果被剥削阶级不懂得这一点,甚至想要造反,那就是对行善的人即对剥削者的一种最卑劣的忘恩负义行为。” 你看,即使今天已经是2020年了,中国的资本家们也不过学到了西方世界1844年的水平罢了。 所以,到底是金字塔顶端的资本家们养活了数以亿万计的劳动者,还是劳动者们养活了资本家呢?是资本家给了劳动者享受“福报”的机会,还是资本家的生存不得不依赖于对劳动者高强度的剥削呢? 到底是什么样的力量创造了繁荣的现代文明?文明的繁荣最终又被谁来享用呢?

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