序（刘世德）
第一章《水浒》波连洞庭湖
一、“兔子”如何变成了“大象”
二、一部宋代农民战争“断代史”
三、洞庭波涌连天雪
四、梁山泊水通洞庭
五、千军万马自何来？
六、义军成分考略
七、借问头领知多少
八、“天王”晁盖之谜
九、“腹心大患”震惊朝野
一〇、水上鏖兵有典型（上）
一一、水上鏖兵有典型（下）
一二、招安手法两相同
一三、结局与善后
本章小结
第二章 吴读本：一部时空颠倒的古本《水浒》
一四、吴从先读过古本《水浒》
一五、中外有声的吴本《水浒》
一六、吴本《水浒》是古本吗
一七、古本打擂：吴本对阵《宣和遗事》
一八、“吴本”与宋金战争
一九、今本《水浒》的抗金遗痕
二〇、水泊梁山何处寻（上）
二一、水泊梁山何处寻（下）
二二、吴从先读过今本《水浒》吗？
第三章 再论梁山泊与洞庭湖
二三、“人格分裂”说宋江…
二四、宋江、晁盖与钟相（上）
二五、宋江、晁盖与钟相（下）
二六、祝家庄、曾头市与天子冈（上）
二七、祝家庄、曾头市与天子冈（下）
二八、《杨幺事迹》：平民眼中的洞庭起义
二九、《杨幺事迹》与《水浒传》
第四章 《水浒》与说部“亲朋”（上）
三〇、《水浒》与“中兴”故事（上）
三一、《水浒》与“中兴”故事（中）
三二、《水浒》与“中兴”故事（下）
三三、《水浒传》与杨家将故事
三四、《水浒》与《三遂平妖传》（附包、狄故事）
三五、《水浒》与《三国》（上）
三六、《水浒》与《三国》（中）
三七、《水浒》与《三国》（下）
第五章 《水浒》与说部“亲朋”（下）
三八、《水浒传》与五代故事（上）
三九、《水浒传》与五代故事（下）
四〇、《水浒传》与隋唐故事
四一、《水浒》与其他讲史故事
四二、《水浒》与《夷坚志》（上）
四三、《水浒》与《夷坚志》（中）
四四、《水浒》与《夷坚志》（下）
第六章 《水浒传》的最终写定
四五、出场诗：梁山好汉的独特“名片”
四六、从带诗本到今本
四七、天才文人的未竟改造
四八、“未竟本”创作时间臆断
四九、《水浒》“收官”人物公孙胜（上）
五〇、《水浒》“收官”人物公孙胜（下）
附录：疑《水浒传》与摩尼教信仰有关
跋
· · · · · · (收起)
具体描述
“四大名著”的《水滸傳》，是英雄傳奇小說的代錶作。它是如何由曆史上的宋江起義原型，滾雪球般地成長為一個講述以一百零八好漢為代錶的江湖故事？本書以《水滸傳》小說文本為基礎，以各種史料為佐證，條分縷析地追溯瞭水滸故事的發生、發展和《水滸傳》小說的寫定過程，尤其是揭示瞭鍾相、楊幺洞庭湖起義和《水滸傳》的隱秘聯係，令人耳目一新。 書後所附《疑〈水滸傳〉與摩尼教信仰有關》一文，則反映瞭中國古代小說往往和民間宗教存在復雜聯係這一基本事實。
用户评价
##还不错的一本书 洞庭湖起义 吴本水浒和今本 郭勋资助出版水浒的过程和原因探讨 憎女现象源自宗教教义的解释 公孙胜可能是额外加入的道士角色，适应当时道教的流行，讨好朝廷
评分##此书在胡适、余嘉锡、王利器、聂绀弩等人观点基础上提出了自己的构想，如进一步举例论证前十三回是后写。着重讲述今本是怎样由话本一路融合公案、枪棒、戏曲等，历经递修而来，且这个递修不是线性，而是螺旋形，部分旧本甚至曾并存竞争，如关于吴读本的猜想。宋江形象多本堆叠说、补写借鉴后部内容说等很好地解释了人物性格矛盾、部分情节雷同问题。至于为高俅建议找李纲原文、证明辽军穿越用了金国名号、巧用张顺断代法等很有文献学思想。但后半部脑洞有点过大，文学家想象逐渐超出文献文本支撑。另外，窃以为第六章论带诗本、公孙胜后入等问题，本质还是版本来源考证，可归并到上半部吴读本后。后半部专注找来源出处，体例会更统一。再有就是杨家将、三国、隋唐等故事大众耳熟能详，找出处时不必大篇幅介绍，可参照再版时对传奇、神话人物部分的压缩。
评分##写公孙胜部分可以
评分##关于水浒成书过程来源的研究。从梁山好汉定场诗的有无前后推断现版本前十三回为后补，又从智取生辰纲忽而七星忽而八人的矛盾，推断公孙胜系后补，与嘉靖年间崇道的背景有关，都颇具手眼。对于水浒厌女嗜杀等问题，作者从摩尼教禁婚姻、视杀人为解脱等加以解释，可备参考。但不如孙述宇的解释有力。
评分##基本观点就是水浒故事来源于洞庭湖起义，颇多臆测之词。不过看作者分析小说如何综合利用嫁接各种材料，从小说创作角度来讲倒是倍感熟悉。
评分##大开茅塞
评分##关于水浒成书过程来源的研究。从梁山好汉定场诗的有无前后推断现版本前十三回为后补，又从智取生辰纲忽而七星忽而八人的矛盾，推断公孙胜系后补，与嘉靖年间崇道的背景有关，都颇具手眼。对于水浒厌女嗜杀等问题，作者从摩尼教禁婚姻、视杀人为解脱等加以解释，可备参考。但不如孙述宇的解释有力。
评分除了内容增补之外，此书新版结构文字修订得相当好看，俨然一本侦探小说了hhh
评分##写公孙胜部分可以
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