本書是“張岱全集”之一種,係張岱代錶作《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》的全新深度整理本。《陶庵夢憶》以清乾隆王文誥刻八捲本為底本,校勘瞭清及民國共18個版本,校勘記近500條,其中中科院圖書館所藏抄本為現存唯一一種刻本之前的抄本,保留瞭不少因政治原因而被迫刪改的“違礙”字句,最接近張岱著作原貌,這次整理糾正瞭通行本的不少錯誤,在校勘精度和廣度上較之之前版本有很大提升。《西湖夢尋》則以康熙張氏原刻本為底本,校以光緒刻本及相關地誌、文集等。兩書整理皆嚴格依照底本,不作絲毫文字刪減,《陶庵夢憶》王文誥評和《西湖夢尋》王雨謙評亦首次全文收入。全書還附有兩書彩色書影22幅、西湖風景古畫20幅,除瞭給讀者提供更為全麵的版本信息和相關知識外,也極大提高瞭本書的觀賞性。
##“少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者,破床碎几、折鼎病琴,与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。”
评分##陶庵《自题小像》有:“功名耶落空,富贵耶如梦。忠臣耶怕痛,锄头耶怕重。”自嘲之句,最是其人生性情之写照。从前先行读过《梦寻》因其文多载诗词,篇幅短小精悍,作为涉掠古文的启蒙读物恰好不过。后来又断续读了《琅嬛文集》和《夜航船》,如今回过头来再读《梦忆》。如其自序中所云:“遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。”又云:“种种罪案,从种种果报中见之。”但读其文章,多记江南山水人情,楚馆戏曲筵席,古董书画酒茶,极尽奢华繁靡之能事。可风,可月。可花,可雪。果且“忏悔”乎?果且“果报”乎?所见唯梦矣。如其所云:“唯恐其非梦,又唯恐其是梦。”读张岱《自为墓志铭》可知,年至五十是他的人生转捩点。昔有唐诗云:“息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。”梦两楹,梦蕉鹿。梦实之悖,如寐斯揭。
评分##读过以前的版本。这次参加浙江古籍出版社的抽奖活动,第一次参与这种抽奖活动,不想居然中了,一等奖,一本书,一幅画。而且恰逢开年……应该是个好兆头吧!再认真读一遍。
评分##假期睡前读它催眠,已隔月余,好日子没有了,剩下的是近一年灰头土脸的应试。张岱自称:少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园……”如所言,其一生不是在体验这些便是在回忆。繁华落尽是苍凉,而数百年之后的我们,于茶余饭后看他做梦,不时为他的文字,为他梦中的热闹拍案称绝,未曾也无暇顾及其中的苍凉,年轻又未经世事的读者与梦中“痴相公”一样,也做着自己的梦,关于一切美好的事物。“鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。”静思往事,如在心底,看灯灯外,看烟火烟火外。在七月半游人如织的西湖,像是也有“人群中这些面孔幽灵一般显现 /湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣 ”这种区别于古人“相看两不厌,只有敬亭山”的现代人的孤独。
评分##天天困睡。充个量。
评分##陶庵梦忆———跟着张岱游江南;西湖梦寻———张岱带你游西湖。 盛世游览不做多想,但此系国破家亡之人之回忆繁华往事,不免掩书而泣,前半生愈乐,后半生忆愈苦。“五十年来,总成一梦”总成一梦呵!
评分##张岱版本里最好的,没有之一
评分##张岱和我是同一类人。
评分##《陶庵梦忆 西湖梦寻》最佳整理本。
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