第一节 释迦牟尼神话的文本
第二节 释迦牟尼神话图像的源流
第二章 诞生
第一节 托胎灵梦与六牙白象
第二节 树下诞生与奇异诞生
第三节 七步宣言与数字“七”的隐喻
第四节 灌浴太子与释迦牟尼神性身份的确定
第三章 降魔成道
第一节 降魔成道的文本与图像
第二节 降魔成道中的苦行相
第三节 降魔成道中的地神形象
第四节 佛魔相对的二元世界
第四章 初转法轮
第一节 初转法轮及其象征意义
第二节 释迦牟尼的转轮圣王与太阳神形象
第三节 舍卫城神变与千叶莲花
第五章 涅槃
第一节 涅槃的含义与窣堵波的符号象征
第二节 圣树崇拜
第三节 释迦牟尼涅槃的象征意义
· · · · · · (收起)
具体描述
編輯推薦：
深度解析釋迦牟尼神話的全新力作。
古希臘式神話如何被用來講述佛陀故事，以佛傳為基礎，生動還原釋迦牟尼從曆史人物轉變為神話人物的全過程。
從犍陀羅到剋孜爾，從於闐到敦煌，以古代絲綢之路沿綫佛陀造像、石窟壁畫為證據，揭秘釋迦牟尼神話的文化內涵。
內容簡介：
佛傳是在希臘神話與傳記影響下形成的一種長於敘事、神話色彩極其濃厚的經典，偏嚮於藉助人物生平錶達信仰觀念。佛傳文本不僅在橫嚮上錶現瞭釋迦牟尼神話同一內容的多樣性特點，而且在曆史縱嚮上呈現齣係統化的特徵和復雜的發展脈絡。
本書以佛傳文本為基礎，以“八相成道”的過程為主要綫索，將釋迦牟尼神話分為誕生、降魔成道、初轉法輪、涅槃四個主要部分，其中涉及多個具有象徵意義的核心情節。成功還原釋迦摩尼從擁有“人性”到被賦予“神性”，從曆史人物轉變為神話人物的全過程。
除瞭對神話文本的深度解析外，作者廣泛搜羅古代絲綢之路沿綫犍陀羅、柯爾剋孜石窟、敦煌莫高窟的眾多佛教造像、石窟壁畫等藝術瑰寶，圖文並茂，更加生動、立體地展現瞭釋迦牟尼神話中描繪的世界。
用户评价
##反正历史系这样写是毕不了业的。
评分##现在一些垃圾博士论文搞成这种封面出来卖钱，读了三页就知道坏事。
评分##作为普通读物四星，作为博论三星。
评分 评分 评分 评分##图像不是很清楚
评分 评分##从章节上看，与博论基本一致（唯第二章第三节凸出了数字七）。在文本与图像相结合的基础上，将释迦牟尼由人（历史）到佛（神话）的四个阶段拼合起来。个人感兴趣的点有二：第一，释迦牟尼“走出”印度后（著者认为印度没有佛教发展出偶像崇拜的条件？），在犍陀罗受希腊塑像传统影响而图像化，并经贵霜推向四方，又各自衍生出本土化因素。第二，同样是在希腊文化，尤其是神话叙事传统的影响下，佛教文本发展出神话释迦牟尼的趋势。而此两者正与部派佛教向大乘的发展阶段相呼应。期待新著对文本与图像之间的关系，能有进一步延伸！
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