二○二○年,憂鬱癥將成為最主要的精神障礙
全球受憂鬱癥所苦的人口已上升到三點五億!
是誰讓我們墜入痛苦深淵?
心衛工作者必讀的啟濛之作,
拆解精神痛苦的社會根源
「罷工糾察線不見瞭,全都變成勞工額頭上的皺紋。」
在心理疾病高度汙名化的時代,無論是職場、校園霸淩,或是工作身心創傷,我們幾乎都忘瞭緻病的最大成分不是自己的大腦,而是社會。特別是社會貧富不均加大,有錢人不工作就可以纍積財富,我們發現自己越工作越窮,最後身心俱疲。根據衛福部的最新統計,臺灣在二○一七年中有將近二百六十四萬人曾因精神疾患相關睏擾而尋求醫療協助,比起十年前的數據大約提增三成。
這是不斷提高生產率和盈利的必然結果。中國大陸富士康工廠的年輕工人自殺,世界各地的工人也在苛刻的勞動條件下掙紮求存。此外,若政府以撙節為名刪減社福預算,壓縮民眾的生存空間,孤獨和社會孤立蔓延,憂鬱癥和焦慮癥就更會攀升。從歷史上看,供水與汙水係統建立後,纔能解決下階層的傳染病問題;同樣地,改善工作環境、增加照顧措施,也會有助於改變勞工的身心睏境。
英國著名的社工係教授弗格森也是社會運動者,他嘗試著將一般人不易懂的社會主義、精神分析理論,套入現代人的生活睏境,於是有瞭這本導讀的小書。近年來臺灣爭取勞動權益的訴求越來越頻繁,這時我們更需要充實相關的知識背景。他深入精神醫學內部,一路從佛洛伊德的精神分析、連恩的反精神醫學主張,梳理到晚近的批判精神醫學以及「倖存者運動」。透過此書我們纔瞭解,與其找尋不明的大腦緻病原因,瞭解社會運動以及提齣倡議,也是健康的重要解方。
名人推薦
黃涵榆(臺灣師範大學英語係教授)、曾凡慈(中研院社會所助研究員) 專文推薦
林宗弘、(中研院社會所研究員)、盧鬱佳(作傢)、萬毓澤(中山大學社會學係教授)一緻好評
好評推薦
「這本書不僅適閤精神醫學和照護從業人員,若有讀者對人文思想有興趣、希望能更嚴肅思考我們所處的世界,也能獲益良多。」臺灣師範大學英語係教授,黃涵榆
「如何一步一步地,從挑戰主流生物醫療模式開始,到爭取更符閤理想的精神照顧服務,乃至於打造一個更有益於集體心理健康的世界,這本書無疑是很好的起點。」中研院社會所助研究員,曾凡慈
「弗格森這本傑齣的研究帶我們探索這些複雜的問題,他文筆極佳又充滿人性關懷,最重要的是具有社會主義者的政治視角。這是專屬我們時代的著作。」約翰.莫利紐(John Molyneux),愛爾蘭馬剋思主義評論(Irish Marxist Review)編輯
「本書最獨特的貢獻就是讓我們瞭解精神痛苦。我們活在一個讓人難以清醒的瘋狂世界。作者解釋瞭來龍去脈,也告訴我們其實有別種生活方式。強烈推薦給所有的心理相關工作者。」莎樂娜.威廉斯(Salena Williams),布裏斯托皇傢醫院(Bristol Royal Infirmary)聯閤精神醫學護理師
「本書充滿瞭洞見,讓我們深入瞭解個人與社會經驗的相互作用。它將會發揮影響力,支持我們全體一起去爭取更多、更好的心理健康服務,以實現更好的世界。」蓋.瀋南(Guy Shennan),英國社會工作者協會主席
「在作者清晰而細膩的思考中,可看齣他想跟精神痛苦者站在一起解決問題。他強烈地控訴這個瘋狂世界,而本書來得正是時候,讓我們即時得到啟發去爭取實現更好的世界。」羅迪.斯洛奇(Roddy Slorach),英國社會主義作傢
「本書讓讀者從最重要的唯物論角度去思考問題,避免踏入生物醫學與後現代主義一些前提上的陷阱。」大衛.皮爾格裏姆(David Pilgrim),利物浦大學社會政策與健康學(Health and Social Policy,University of Liverpool)教授
##想到有个小的角度来看精神病学的一些真正用途就是,改造脑白质切除术(就是改成从眼球底下刺进去再捣毁脑白质)的弗里曼手中做过切除的“患者”有40%是同性恋 以及一直以来很流行的怪罪原生家庭的说法,不否认它其中含有颠覆的成分(解释了为什么某瓣某小组为什么会被雪藏),但总体上都是去政治化的
评分##一本激进社会工作(社会主义社会工作)的著作,首先回顾医学模式,还有弗洛伊德及其后继者理论中的激进因素,接着对反精神病学、幸存者运动等做了梳理,最后回归到马克思主义的解释——资本主义造成的不平等及对人的异化,才是精神疾病的根源。 对反精神病学到幸存者运动那两章部分的梳理不错,中文也比较少能读到相关的材料,而对精神分析相关传统的回顾如果作为导论还是不够清晰,对马克思主义的阐释也比较蜻蜓点水。 作者的一个提醒很重要,不论是复原(recovery)、赋权还是去专业化都有其积极面向,但同时也有被新自由主义化用而成为削减相关社会服务开支、野蛮地强调个人对精神痛苦责任的风险。
评分##这书名改得……汉译书名实际上只能对应第六章,虽然这一章是作者自己的主要观点,但也明显文不对题。 整体来看,其实是近代以来「精神疾病」的理论梳理,这方面做的很优秀,福柯以《疯癫与文明》一书厕身精神医学的早期批判者行列,不过后来另辟蹊径,转向社会控制和政治批判了,这本书提供了《疯癫与文明》之后精神医学批判这条道路的发展情况,而且由于作者社会工作者的身份,该书的梳理似乎实践性更强,也更激进,资本主义社会雷普了所有人。 正文之外,附录三也很有趣,尤其是关于2007年之后出现所谓「幸福科学」的部分,查了一下,大陆的「正能量」一词是在2012年出现的。????个人也很同意作者关于目前流行的政治正确理论和实践的看法,过于强调平行群体之间的压迫,将阻碍这些群体联合对抗来自结构上层的压迫,知识是会被政治利用的。
评分很少见的二手文献,清晰、有脉络、有许多有价值的实证材料。Ferguson梳理了在马克思主义与精神分析互动的视角下,人们对精神疾病的理解的变迁。其理论宗旨是,要从当代生物学科学模式眼光中拯救出精神疾病真正的重心——精神疾病的后天的社会起源,尤其是新自由主义背景下的阶级关系。早在上个世纪初精神分析就已经揭示出的心理问题的后天性,以及精神分析的马克思主义进一步推进考察资本主义体系与精神疾病的关系,而如今,此类努力又被医学/科学湮没了。对Ferguson来说,医学/科学没有中立性,本身就是权力关系和文化意义赋予的过程(可见他对塞奇威克的讨论)。精神疾病不应该是医学的分支,而要归入社会照护,增强障碍者的自主性,甚至从中衍生出激进的社会革命。美中不足的是章节之间相对独立,最好将它们的意义关联主题化。
评分##一本激进社会工作(社会主义社会工作)的著作,首先回顾医学模式,还有弗洛伊德及其后继者理论中的激进因素,接着对反精神病学、幸存者运动等做了梳理,最后回归到马克思主义的解释——资本主义造成的不平等及对人的异化,才是精神疾病的根源。 对反精神病学到幸存者运动那两章部分的梳理不错,中文也比较少能读到相关的材料,而对精神分析相关传统的回顾如果作为导论还是不够清晰,对马克思主义的阐释也比较蜻蜓点水。 作者的一个提醒很重要,不论是复原(recovery)、赋权还是去专业化都有其积极面向,但同时也有被新自由主义化用而成为削减相关社会服务开支、野蛮地强调个人对精神痛苦责任的风险。
评分##补标,当初卖这本的书商已经开始兜售无害漫画
评分##补标,当初卖这本的书商已经开始兜售无害漫画
评分##内容不错,可以没有简体中文版本。台湾竖版繁体读起来真的很难受
评分##Readmoo买过电子书
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