認識你自己

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[德]理查德·大衛·普萊希特
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导 言
三王游行
绘画的非现实魔力
文艺复兴时期的哲学
内在于我们的世界
分裂的世界—追寻普遍原理—内在的真理—价值的颠覆
全新视角
票据与信件往来—精神的考古学—理想的城邦—柏拉图在托斯卡纳—人类的尊严—非自由意志—教皇与诸侯
此岸—彼岸
愚人颂—伊拉斯谟与路德—恩典与非恩典—乌托邦
全新的天空
祛魅的天空—太阳的祭礼—无限的宇宙—无处存在的秩序—望远镜的真相—技术精神—所罗门的房子
巴洛克时期的哲学
我思,故我在
1619 年乌尔姆附近—世界的体系—怀疑与确定—先天结构—心灵与身体—思考的自动装置
清晰事物的上帝
哲学作为自我追寻—难以理解的上帝—情感的几何学—完美的秩序—上帝的原理—单子—波尔罗亚尔的怀疑—可能的自由
缔结的权力
马姆斯伯里的霍布斯先生—《利维坦》—从自然到国家—契约与权利
启蒙哲学
个体与财产
天赋卓绝的洛克先生 —理念式的契约 —太初有私产—劳动的价值—洛克的双重道德—商人的宽容
未被书写的白板
解剖理智—通往市场与交易所的道路—与莱布尼茨的论争—存在就是被感知!—什么是“唯心论”?—感官与感性—经验的动物学
所有人的幸福
生活经验—论拥有一种非自由的意志的幸福—道德情感—道德感—无偏见的观察者—从道德到经济—财富通过自然的自由产生—看不见的手
坍塌的老建筑
世界性事件—国王、宫廷哲学家和一位不快乐的幸福研究者—人:猴子和机器?—感性的语法—物种的可变性—一种自然主义的道德
公共理性
百科全书—孟德斯鸠—公共利益—卢梭—不平等的起源—社会契约—要孤独而自由地生活!—没有国家的理念—孔多塞侯爵的福音—在理性的庙宇中—进步的法则
德国唯心论哲学
在精神的宇宙中
在宇宙岛上—告别教条—通往精神王国的桥梁—伟大的觉醒—一场哥白尼式的革命—意识的结构—对自我、宇宙和上帝一无所知—自由王国
我心中的道德法则
启蒙还是监管?—善良意志—绝对命令—善良的猴子—上帝的合目的世界—论永久和平—“没有什么一成不变”
至高点
从乌尔姆到苏黎世—质问康德—自我和非我—万能专家
灵魂世界还是世界灵魂?
一份丰厚的遗产—自然等于精神—阴影中的人—黑格尔的辩证法—精神之路
美的存在与显像
在暮夏—真理的显像—规则还是品位?—“美学”的发明—审美判断—艺术的真理
历史的终结
在奇异的时代—在他者中实现自身—市民家庭—市民社会—黑格尔的国家—世界精神的脾气:理性的狡计?—曾经的真和混乱
附 录
注 释
选读文献
文艺复兴时期的哲学
巴洛克时期的哲学
启蒙哲学
德国唯心论哲学
致 谢
人物索引
内容索引
图片说明
· · · · · · (收起)

具体描述

·陳嘉映、王一方、李軍、劉擎、徐英瑾、王俊、雷思溫聯袂推薦!

·當今德國唯一“現象級”哲學傢,百萬級暢銷作傢普萊希特

·故事與反思交織,“偵探小說”一樣引人入勝,劇場式的沉浸閱讀

·文藝復興、巴洛剋、啓濛時代、德國唯心論——關切巨變中的近代世界,再現市民社會興起,社會、經濟、政治的變革與思想持續互動

·斯賓諾莎、萊布尼茨、康德、黑格爾——大問題,新形態,哲學地圖上的“8000米”高峰依次登場,追問自我是萬物的尺度嗎?認識自我可能嗎?

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15世紀至19世紀初,橫亙在庫薩與黑格爾之間的,不僅有時代,也有世界。

其一是瞭解權威世界秩序的知識分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索這個偉大秩序;另一個則在啓濛與革命之後,見證瞭資産階級高光時刻的破曉,伴隨著混凝土的煙囪、無産者的貧睏……

市民社會逐步發展,自我成為萬物的尺度,哲學史上的“大問題”呈現齣新的形態。

“普萊希特哲學史”係列是德國當紅“現象級”哲學傢普萊希特為大眾讀者寫作的哲學史。第二捲《認識你自己》講述西方哲學的黃金年代,名傢輩齣的近代哲學四百年。讀者會穿越文藝復興時期、巴洛剋時期、啓濛運動以及德國唯心論的思想世界。看見意大利商業市鎮的繁榮、跨入工業時代早期的大不列顛和大革命前的法國,如何成為路德、伽利略、笛卡兒、霍布斯,乃至於伏爾泰、盧梭、康德和黑格爾的思想交鋒舞颱,他們嘗試破除教會的乾涉,讓自我成為萬物的尺度,勾勒齣國傢的模型,醞釀齣公民的社會,擁護降幅人間的市場經濟。

普萊希特以激動人心的生動方式傳達瞭西方哲學的核心概念和思想,並在當時的經濟、社會和政治背景下對其進行瞭闡釋——這是一部引人入勝的“思想偵探小說”,讓讀者沉浸在無窮無盡的思想世界中!

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一部哲學史首先要立足於紮實的史實,然後各逞所長。普萊希特哲學史的長處是思想水準高,論述連貫,譯文流暢,格外值得推薦給廣大讀者。

——陳嘉映(當代著名哲學傢,首都師範大學哲學係教授)

在難以計數的哲學史著作中,普萊希特的寫作不是“又一部”而是“另一種”。它像是一部“連載小說”:在故事與反思交織的綫索中,將哲學先賢的思想置於廣闊的人類活動領域,那些永恒的大問題貫穿始終,在不同時代呈現齣特有的麵貌,最終沉積於當代的視野。這是一部精彩生動的哲學故事,延續在我們對世界與自我的關切與追問之中。

——劉擎(華東師範大學紫江特聘教授)

彆的哲學史是一扇窗,這一本是個劇場。

——王一方(北京大學醫學人文研究院教授)

普萊希特的分析位於時代與科學研究的高點,他的問題總是處於社會發展的前沿,哲學基礎牢固,政治上明晰而敏銳。

——德國電視一颱

(普萊希特)以電影鏡頭的形式展開敘述,時常喚醒人們對第三捲的渴望。

——News (AT)

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##一部从15世纪文艺复兴时期讲到19世纪初黑格尔时代的哲学思想史,聚焦其间四百年内欧洲思想家们的学说与理念 作者并没有只是限于介绍各位哲人,也没有刻意隐藏他的观点,而是以解读的方式来串联起不同哲学家的思想,因此这是一本关于哲学的哲学,关于思想的的思想 可能是作者本身是德国人的缘故,书里面德国哲学部分讲得也最好 最后在谈及叔本华之前收手了,恰好我刚看完叔本华传记,所以我可以在线催更第三卷吗

评分☆☆☆☆☆

##2022080

评分☆☆☆☆☆

##做这本书的读者可比做它的编辑幸福多了,酣畅的阅读体验,顺滑的人物、历史场面切换伴随着问题意识的不断更新,脑速明显跟不上眼速,普莱希特敢于切换视角,立足当下的认识与危机去评判过往的哲学家和思想,调整哲学史写作中的“权重”,表达自己的思想立场,让这套书对于读者来说更加可贵,发光。

评分☆☆☆☆☆

##每一个人都有自我,本我,真我,不同的面貌下我们会有不同的自我意识。认识自我的过程是一个不断推动的过程,是一个推陈出新的过程,也是一个不忘初心的过程。从《认识世界》到《认识自我》这个过程,让我们不断迭代,不断成长!

评分☆☆☆☆☆

##语言之优美,文字之蒙太奇堪比彼得沃森的《20世纪思想史》。德国唯心主义部分虽然讲解的不够深入,但也深入过市面上大部分面向大众的哲普书籍。

评分☆☆☆☆☆

##喜欢艺术和哲学

评分☆☆☆☆☆

##2022080

评分☆☆☆☆☆

##语言之优美,文字之蒙太奇堪比彼得沃森的《20世纪思想史》。德国唯心主义部分虽然讲解的不够深入,但也深入过市面上大部分面向大众的哲普书籍。

评分☆☆☆☆☆

##这一册写得更好,从皮科到黑格尔,从文艺复兴到德国唯心论,哲学从认识世界转向认识自己,层层递进、脉络清晰,除了书太大、太重,砸脸上会疼,没有缺点。

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