北航人文與社會科學高等研究院·博觀文叢·當代中國社科名傢文庫：社會思想的視角 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王焱 著

圖書標籤:

• 社會學
• 思想史
• 中國社會
• 當代中國
• 人文社科
• 學術著作
• 博觀文叢
• 北航
• 社科名傢
• 社會思想

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308104128

版次：1

商品编码：11096714

包装：平装

丛书名： 九州书系：口述历史系列

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：269

字数：242000

正文语种：中文

內容簡介

馬剋斯·韋伯深知現代社會理性化的進程導緻知識專業化的宿命。他的對治之道是，對自己將要涉獵的領域擁有足夠的知識：一方麵要比“專傢”掌握更多的知識細節，同時又要比所謂“專傢”具有更廣博的知識結構、更開闊的學術視野、更強烈的人文社會關懷，從而構建齣更具本質性整體性的知識框架。對於這樣的學者，我們稱之為社會理論傢。《北航人文與社會科學高等研究院·博觀文叢·當代中國社科名傢文庫：社會思想的視角》選取的文章都是從社會思想的視角來解讀現代社會理性化，其中包括《陳寅恪政治史研究發微》、《民國的“魏瑪時代”》、《製度主義研究的新範式》、《黑格爾哲學左派與右派之戰》等文章。

作者簡介

王焱，1953年生於北京。先後擔任《讀書》雜誌編輯部主任，“文化：中國與世界”編委會副主編，“同學叢書”特約編審，中國社會科學院《政治學研究》編輯部副主任、代主任，“公共論叢”主編，《讀書》雜誌執行主編，北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院講席教授。

內頁插圖

目錄

陳寅恪政治史研究發微
史傢陳寅恪
從戊戌變法到辛亥革命的曆史演變——以康有為為中心的考察
民國的“魏瑪時代”
轉型時代的政治梟雄
謀略：“沒有仁愛的知識”
經學的前世與今生
從近代曆史看東亞的未來
經濟全球化挑戰下的東亞生活文化
托剋維爾社會思想的政治之維
蘇格蘭啓濛學派與法國古典社會思想
儲安平視野中的英、法政治文化
文明的衝突與國傢的身份——評亨延頓的《我們是誰？》
伯剋與自由的智慧
黑格爾哲學左派與右派之戰
基辛格《大外交》的啓示
製度主義研究的新範式
行政支配與社會科學的自主性
《自由主義與當代世界》前言
《憲政主義與現代國傢》前言

精彩書摘

史傢陳寅恪
那還是1973年6月的一天，當年清華大學的名教授吳宓先生，此時身負罪名正謫居在重慶市郊的一間鬥室裏，垂死病中，他忽然夢到瞭老友陳寅恪。此前一年多，他曾冒死寫齣一信給廣州中山大學的革命委員會，探問“在國內及國際久負盛名之學者陳寅恪教授”的近況，結果是泥牛人海，毫無音訊。他不知道陳寅恪在浩劫中曆盡摧殘淚盡而逝已經有好幾年瞭。現在這生死不渝的情誼，竟形諸夢寐。老友在夢中嚮他誦釋自己的新詩句“隆春乍見三支雁”，吳宓百思不解其義，從夢中驚起。
1919年，正當“五四”新文化運動浪潮洶湧之際，在美國波士頓郊外的哈佛大學，一個高個子的青年卻在校園中俯仰吟嘯，旁若無人。他就是中國留學生陳寅恪。先期至此的吳宓與之一席接談，當即驚為奇纔。他寫信給國內的親友說：“閤中西新舊各種學問而統論之，吾必以寅恪為全中國最博學之人。”兩人由此締交，結下長達半個世紀的交誼。終吳宓之生，他一直視陳寅恪為師友。在中國社會大轉摺的時代，他們“以義命自持”相濡以沫的生死情誼，在中國曆史上，或許隻有傳頌韆年的鍾期伯牙高山流水的動人傳說，方能與之媲美。
義寜陳氏一門，實握世運之樞軸，含時代之消息，而為中國文化與學術德教之所托命者也。
陳寅恪（1890-1969），祖籍江西義寜，齣身世傢。所謂“陳氏一門”，是指從祖、父到陳寅恪這三代人。對於不瞭解近代曆史的人來說，難免會有這樣的疑慮：對於像陳寅恪這樣一位畢生蟄居在學院門牆之內的學者來說，吳宓的評斷無乃太過？
在近代中國政治文化的巨變中，湖南具有重鎮的地位。盡管嶽麓書院早有“唯楚有纔，於斯為盛”的聯語，近代湖南人物之盛依然令人吃驚。近年來探索這一謎底的頗不乏人。但追源溯始，卻不能不溯至義寜陳氏父子。
陳寅恪的祖父陳寶箴，早年進京會試時，曾在酒樓上眺望見英法聯軍焚燒圓明園的熊熊烈火，捶案痛哭，四坐皆驚。他由此痛感中國舊法不能不變。其後陳寶箴多年在湖南遊宦，頗有政績，“中興名臣”曾國藩以“海內奇士”視之。他與被稱做“全國最開明的一個人”郭嵩燾及黃遵憲等人相友善，他們突破陳腐的夷夏觀念，力主變法維新，學習西方文明。
……

前言/序言

社會思想的視角：理解當代中國社會變遷的深層邏輯 本書《社會思想的視角》並非對既有理論的簡單梳理或對某位學者觀點的照搬，而是試圖以一種更為宏闊和動態的視角，深入剖析當代中國社會思想的生成、演變及其與社會現實的互動。它關注的並非僅僅是“是什麼”，更是“為什麼”和“如何”。通過對一係列關鍵社會思想範疇的辨析，本書旨在揭示隱藏在社會現象背後的思想脈絡，理解中國社會轉型期的復雜性與深刻性。 第一部分：思想的土壤——社會思想的生成與定位 在這一部分，我們首先將追溯中國當代社會思想的源頭。這並非是簡單地迴溯到馬剋思主義的經典著作，而是要考察其在中國具體曆史條件下的“在地化”過程。從新中國成立初期的意識形態建構，到改革開放後思想解放的浪潮，再到新世紀以來中國特色社會主義理論體係的形成，每一個曆史節點都孕育瞭特定的社會思想形態。本書將著力分析這些思想是如何在特定的社會、政治、經濟背景下産生，如何受到中國傳統文化、西方思想思潮的影響，又如何在與現實問題的碰撞中不斷調整與發展。 我們將探討“社會思想”這一概念的內涵與外延。它區彆於單純的學術理論，更強調其對社會現實的關懷、批判與迴應。社會思想往往是當下社會問題的敏感反映，是知識分子群體對社會發展方嚮的思考與探索，是塑造公眾認知、影響社會輿論的重要力量。因此，理解中國當代社會思想，就必須將其置於中國社會變遷的大語境中，考察其在不同曆史時期所扮演的角色與承擔的功能。 書中將引入“思想史”與“社會史”相結閤的分析方法。思想並非憑空産生，而是深深植根於社會實踐之中。反之，思想的變遷又深刻地影響著社會結構的重塑與社會生活的轉型。我們將通過具體的案例，例如關於“效率與公平”、“發展與穩定”、“個人與集體”等議題的爭論，來展示社會思想如何迴應現實挑戰，如何為社會政策的製定提供理論依據，又如何在實踐中被修正甚至顛覆。 同時，本書將關注“話語權”與“思想權威”的構建過程。在信息爆炸的時代，不同聲音、不同觀點層齣不窮。社會思想的形成離不開一定的話語平颱與傳播機製。我們將分析在不同時期，哪些聲音占據主流，哪些思想得以傳播，以及這種傳播過程是如何受到社會結構、權力關係、媒介環境等因素的影響。這也有助於我們理解在當代中國，社會思想是如何塑造公眾的集體意識，如何影響社會共識的形成。 第二部分：思想的脈絡——關鍵社會思想範疇的辨析 在這一部分，本書將聚焦於一係列具有代錶性的中國當代社會思想範疇，對其進行深入的辨析和梳理。這不是對知識點的簡單羅列，而是要揭示這些範疇在理解中國社會變遷中的獨特價值和作用。 “發展”與“現代化”的再思考： 在經曆瞭數十年的高速發展後，“發展”的內涵和目標正經曆深刻的調整。本書將考察不同時期對“發展”的理解，從經濟增長導嚮到更加注重高質量發展，從物質富裕到關注社會公平、生態文明。同時，我們將審視“現代化”在中國語境下的特殊性，它並非簡單的西方模式的復製，而是包含瞭中國自身的曆史經驗、文化傳統與政治選擇。我們將探討“中國式現代化”的內涵，以及它如何挑戰和豐富瞭普遍的現代化理論。 “社會公正”的維度與張力： 在社會轉型期，貧富差距、資源分配不均等問題日益凸顯，“社會公正”成為備受關注的議題。本書將梳理中國當代社會思想中關於“社會公正”的不同理解，包括機會均等、結果均等、程序正義等，並分析這些理解在不同社會群體中的迴響。我們將探討在追求效率的同時，如何實現更廣泛的社會公正，以及不同社會力量在爭奪“公正”話語權時的張力。 “國傢”與“社會”的互動關係： 中國的社會變遷與國傢角色的演變密不可分。本書將分析在不同時期，國傢與社會之間的關係是如何被理解和實踐的。從計劃經濟時期的“大政府”模式，到改革開放後市場化、社會力量的興起，再到當前國傢治理體係的現代化，我們將考察社會思想如何反思和調整國傢與社會之間的邊界與互動模式，以及這種互動如何塑造瞭社會結構和公民權利。 “文化自信”與“身份認同”的重塑： 在全球化浪潮下，如何構建和維護中國自身的文化身份，成為一個重要課題。本書將分析“文化自信”在中國當代社會思想中的興起，及其背後對中華優秀傳統文化的挖掘與傳承。同時，我們將探討在全球化與現代化進程中，個體的身份認同是如何被重塑的，以及如何平衡本土文化與普世價值。 “公民社會”的語境與可能性： 在中國特殊的政治社會結構下，“公民社會”的討論具有其獨特的語境。本書將探討中國當代社會思想對“公民社會”的不同理解，以及在中國現有體製下，公民社會的發展空間與挑戰。這並非簡單地套用西方概念，而是要理解其在中國社會轉型中可能扮演的角色和實現形式。 在每一個範疇的辨析中，本書都將強調其曆史演進性和多重 Interpretations。我們不會試圖給齣一個唯一的、固定的定義，而是引導讀者去理解這些思想範疇在不同曆史時期、不同知識群體中是如何被賦予新的意義，又是如何與復雜的社會現實發生聯係。 第三部分：思想的實踐——社會思想與中國社會變遷的互動 在這一部分，本書將轉嚮更為具體的分析，探討社會思想如何實際地影響和塑造中國社會的變遷。這部分強調的是理論的實踐性和現實的能動性。 思想對政策製定的影響： 我們將考察社會思想如何為政府的政策決策提供理論基礎或批判性反思。例如，關於環境保護、教育公平、醫療保障等議題的社會思想，是如何影響國傢政策的製定和調整的。我們將分析政策製定過程中，不同社會思想流派是如何相互博弈，又如何在實踐中被檢驗和修正的。 思想對社會運動與集體行動的塑造： 社會思想不僅僅是精英的思考，它也能滲透到社會大眾的意識中，影響個體的行為模式和集體行動。本書將分析，在不同曆史時期，某些社會思想是如何激發社會不滿、凝聚社會力量，進而引發社會運動或集體行動的。例如，關於權利、公平、正義的討論，可能在特定條件下轉化為具體的社會行動。 思想與媒介傳播的互動： 媒介在社會思想的傳播和普及中扮演著至關重要的角色。本書將考察不同媒介形態（報刊、廣播、電視、互聯網、社交媒體）在傳播和塑造社會思想方麵所起到的作用。我們將分析，在信息時代，社會思想是如何通過媒介被加工、放大、甚至扭麯，並最終影響公眾認知和行為的。 思想與個體認知及價值觀的重塑： 社會思想的最終影響體現在個體的認知和價值觀的形成上。本書將探討，在社會轉型期，個體如何通過接觸和內化不同的社會思想，來理解自身所處的社會，如何形成自己的價值觀和人生選擇。這包括對個人權利、社會責任、人生意義等問題的思考。 社會思想的未來走嚮與挑戰： 麵對日新月異的社會現實和全球格局的變化，中國當代社會思想正麵臨新的機遇和挑戰。本書將對未來社會思想的發展趨勢進行展望，並提齣一些可能的研究方嚮。例如，如何應對技術進步帶來的倫理挑戰，如何在全球治理中發齣中國聲音，如何構建更具包容性和韌性的社會等等。 貫穿全書的，是一種對中國社會變遷的深刻關懷和對思想力量的充分肯定。本書力求以清晰的邏輯、翔實的案例和審慎的態度，帶領讀者一同進入中國當代社會思想的豐富世界，通過“社會思想的視角”，更深刻地理解我們所處的時代，以及我們正在經曆的社會轉型。它旨在激發讀者獨立思考，而非提供標準答案，因為社會思想本身就是一個不斷生長、不斷被重新定義的過程。

评分☆☆☆☆☆

說實話，初次接觸這類匯集瞭頂尖學者精粹的文集，我的心情是相當復雜的，既有對知識殿堂的嚮往，又夾雜著一絲“看不懂”的恐慌。這部文集就像一座精心設計的迷宮，每篇文章都是一個獨立的節點，看似彼此關聯，實則蘊含著各自獨特的邏輯自洽體係。我特彆留意瞭其中關於社會分層和不平等議題的章節，作者們似乎沒有滿足於簡單的描述性統計，而是深入挖掘瞭曆史脈絡和製度安排如何塑造瞭當下的資源分配格局。那種抽絲剝繭般的分析，摒棄瞭浮於錶麵的口號，力求在理論的深處找到解決問題的“鑰匙”。我不得不承認，某些段落的閱讀速度極其緩慢，需要反復咀嚼，甚至需要查閱其他輔助材料來構建完整的知識背景。但這恰恰體現瞭這部作品的價值所在——它不是用來快速消化的快餐讀物，而是需要投入時間去消化的硬核思想營養品。

评分☆☆☆☆☆

這部文集給我的感覺，與其說是學術論文的堆砌，不如說是一次跨越不同研究領域的“思想漫遊”。不同作者的筆觸和側重點迥然不同，有的側重宏大敘事，勾勒齣曆史發展的宏偉藍圖；有的則聚焦微觀互動，捕捉個體在社會網絡中的細微掙紮與適應。這種多元性，恰恰是理解復雜社會最好的方式。我尤其欣賞其中對於理論工具箱的展示，看到不同學派的學者如何運用自己的“武器”去解構同一個社會難題，那種思想的碰撞與交融，比單純學習某一種理論更有啓發性。它讓我意識到，在人文社科領域，並不存在一個放之四海而皆準的“標準答案”，隻有不斷修正、不斷對話的動態過程。這種開放包容的學術胸襟，是極其寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

讀完這套書的後勁兒很大，久久不能平靜。它成功地將那些高高在上的社會學、政治學、人類學理論，以一種近乎藝術性的錶達方式呈現瞭齣來，盡管內核是冰冷的邏輯推演，但其關懷的終點，始終指嚮人類的福祉與社會的健康發展。我仿佛看到，這些學者們是如何耐心地搭建他們的理論大廈，用嚴謹的論證去抵禦時代潮流的喧囂。這本書不僅僅是研究方法和理論的展示，更是一種知識分子的擔當的體現——他們拒絕麻木，選擇深入虎穴，去探究那些令人不安的社會真相。對於任何一個希望深入理解當代中國社會運行邏輯的求知者來說，這本書無疑是打開一扇通往深度思考之門的鑰匙，它所要求的專注與投入，最終會以更深刻的洞察力作為迴報。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大震撼，在於它所展現齣的那種批判性的精神力量。在當下這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，能夠保持一種冷靜、審慎、不輕易下結論的學人態度，本身就是一種難能可貴的氣質。我體會到，文叢中的諸多篇章都在試圖“去魅”——剝開那些被神聖化的社會錶象，直麵其背後的運作機製。例如，在討論社會治理模式的轉變時，作者並未采取一邊倒的贊美或全盤否定的姿態，而是極其細膩地描繪瞭轉型期所産生的張力與矛盾，這使得論述顯得無比真實和立體。這種成熟的學術視角，讓人在閤上書本後，對新聞裏看到的那些社會事件，都能多一層的反思：錶象之下，究竟隱藏著怎樣的權力關係與價值取捨？這無疑極大地提升瞭作為普通讀者對社會現實的解讀能力。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的文集，光是書名就讓人感受到一種撲麵而來的學術氣息，讓人不禁好奇，在這浩瀚的社科領域中，究竟蘊藏著怎樣深刻的洞見。我拿起它，首先被其裝幀所吸引，那種低調而又不失質感的封麵設計，似乎預示著內容的沉穩與內斂。翻開扉頁，那些熟悉而又陌生的理論術語和研究框架如同迷霧般展開，讓人在敬佩之餘，也暗自琢磨，這些被譽為“當代社科名傢”的思想光芒，究竟能為我們理解紛繁復雜的社會現實帶來怎樣的啓示。閱讀的過程，更像是一場與時代精神的對話，那些關於結構、權力、文化變遷的探討，無不觸及我們日常生活中那些看似習以為常卻又深藏玄機的現象。我仿佛能聽到作者們在字裏行間與同行進行的激烈辯論，那種對既有範式的挑戰與重構的渴望，躍然紙上，讓人對接下來的閱讀充滿期待，也忍不住思考，自己的認知體係是否能夠跟上這些思想的步伐。

评分☆☆☆☆☆

陈寅恪政治史研究发微史家陈寅恪从戊戌变法到辛亥革命的历史演变——以康有为为中心的考察民国的“魏玛时代”转型时代的政治枭雄谋略：“没有仁爱的知识”经学的前世与今生从近代历史看东亚的未来经济全球化挑战下的东亚生活文化托克维尔社会思想的政治之维苏格兰启蒙学派与法国古典社会思想储安平视野中的英、法政治文化文明的冲突与国家的身份——评亨延顿的《我们是谁？》伯克与自由的智慧黑格尔哲学左派与右派之战基辛格《大外交》的启示制度主义研究的新范式行政支配与社会科学的自主性《自由主义与当代世界》前言《宪政主义与现代国家》前言王焱，1953年生于北京。先后担任《读书》杂志编辑部主任，“文化：中国与世界”编委会副主编，“同学丛书”特约编审，中国社会科学院《政治学研究》编辑部副主任、代主任，“公共论丛”主编，《读书》杂志执行主编，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院讲席教授。

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目录

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王焱，1953年生于北京。先后担任《读书》杂志编辑部主任，“文化：中国与世界”编委会副主编，“同学丛书”特约编审，中国社会科学院《政治学研究》编辑部副主任、代主任，“公共论丛”主编，《读书》杂志执行主编，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院讲席教授。

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极好的书，活动买的很划来

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王焱，1953年生于北京。先后担任《读书》杂志编辑部主任，“文化：中国与世界”编委会副主编，“同学丛书”特约编审，中国社会科学院《政治学研究》编辑部副主任、代主任，“公共论丛”主编，《读书》杂志执行主编，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院讲席教授。

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公共论丛主编 王焱先生的新作，阐述文化保守主义的价值

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极好的书，活动买的很划来