蘇格拉底

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君特·費格爾 (Guenter Figal)
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中文版序 /1
德文版说明 /1
1哪一个形象? /1
引子 /3
柏拉图式的苏格拉底形象 /10
《申辩》的框架 /18
2哲学的虔诚 /27
无神论 /29
神灵 /31
神谕 /34
诗歌 /40
虔诚的实践 /44
3哲学 /49
知识的检验 /51
技艺和诡辩术 /60
苏格拉底的理念 /71
苏格拉底理念论的界限 /85
求助于对话 /100
爱欲(厄洛斯) /113
4政治 /125
哲学作为反政治 /127
爱国主义 /141
5尾声 /147
译后记 /160
引用方式和缩写 /162
参考文献 /165
· · · · · · (收起)

具体描述

蘇格拉底生活在公元前5世紀的雅典。他經曆瞭傳統的舊事物的瓦解,是個過渡型的人物。蘇格拉底見證瞭他的城邦在政治上的興衰起伏。他在與他同時代的知識分子智者派的爭辯中形成瞭自己的對話藝術。在他身上體現瞭那個時代精神上的騷動不安、對傳統的懷疑以及在思想上尋找新的方嚮的企圖。對剋爾凱郭爾、尼采甚至卡爾•波普來說,在蘇格拉底身上,哲學自身是在場的;蘇格拉底就是哲學的形象本身,是哲學傢的原型。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##当入门读物显然是不合适的 应该读了关键的几篇对话时候看 前两篇比较友好也有一些启发(神谕和虔诚的实践那里) 讲到苏格拉底和柏拉图的区分时有些含糊不清但在第三章哲学的部分又似乎力图划清界限 我不太能理解啊 读完对话会再翻翻

评分☆☆☆☆☆

《蘇格拉底》中文版序:正因為哲學本身不是政治性的,不受政治的標準和尺度的約束,它才能與政治保持著這樣的一種關係。蘇格拉底意義上的哲學對政治是一種修改,它的優點和缺點都在於它並不採取政治的手段或方法。對他而言,唯一有效的是理性的論證,以及自由的不被腐化的人格。

评分☆☆☆☆☆

##感觉是比较温和和考究的二手文本。最喜欢申辩的框架/诗歌/理念论的界限这三个部分,有产生触动的感觉。

评分☆☆☆☆☆

##还行

评分☆☆☆☆☆

##这本也很好,讲苏格拉底通过对预言的质疑反而实践了自己的使命,这点很受启发。

评分☆☆☆☆☆

##哲學是一種怎樣的知識?理念的可理解性如何通過辯證法在言語中顯示?

评分☆☆☆☆☆

##现代感的苏格拉底

评分☆☆☆☆☆

##“一个哲学生命因其个人性是无法模仿的,但后来人可以以这种生命(形态)为榜样约束自己,这样,思想的继续发展就与纪念紧密相关了。”

评分☆☆☆☆☆

##可以用四个字概括这本小书的特点——“论证之美”。 论证和表述是如此严谨,让人时不时地感受到逻辑之美。正反结合、环环相扣的论证方法被精确运用,思想脉络清晰,修辞亦恰到好处。完美的表述总是来自于内容与形式的完美结合,完美到无法将内容与形式拆分开来。

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