善惡的彼岸

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[德] 尼采
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中文版凡例
序言
第一章 论哲学家的成见(第1-23节)
第二章 自由的精神(第24-44节)
第三章 宗教人(第45-62节)
第四章 箴言和间奏曲(第63-185节)
第五章 道德的自然史(第186-203节)
第六章 我们学者(第204-213节)
第七章 我们的美德(第214-239节)
第八章 民众与祖国(第240-256节)
第九章 何为高尚?(第257-296节)
自高山之上。终曲。
科利版编者说明
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

弗裏德裏希·威廉·尼采(1844—1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者。本書是尼采晚期的重要著作,就理論完備性而言,是他最為成熟的著作之一。在這本書中,尼采力圖界定“善”與“惡”這兩個相對的詞,以圖區分道德與非道德。他的目的是確立道德與需要之間的關係,為人類行為構建一個可操作的基礎。本書是一種現代性批判,是尼采為確立一種新道德體係做齣的最重要的貢獻之一,觸及瞭其哲學的最深層部分。

用户评价

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##箴言部分读起来真爽。

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##未来哲学序曲,超善恶,后结构主义发源地

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##发疯似地重读!女人的迷信啊:爱使一切可能。上帝死于对人类的怜悯,这种爱欲求不满,太贪婪太贫乏太无知。哲学家是地地道道的骗子,自觉的又不自觉的。“大政治”!

评分☆☆☆☆☆

##阅读尼采既是愉悦也是痛苦……

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##对着每个群体都是毒舌一号 此人不疯更待何人

评分☆☆☆☆☆

##列奥斯特劳斯说这是尼采最美的著作

评分☆☆☆☆☆

##那些说他轻视女人的是错怪他了,实际上他是不愿看到那些放弃自己最初和最神圣的天职而被“去女性化”,女性本能被男权文化所销蚀殆尽的境况…德勒兹的“生成”概念的衍生耐人寻味

评分☆☆☆☆☆

##尼采没有浪费自己神经病的能力。可我觉得尼采根本就算不上是哲学家,只能叫思想家,因为在我看来,一个哲学家要解决的是本体论和认识论的问题,而他那癫狂式的自言自语,实在是莫名其妙,更多地也十分不认同,比如他说“一个人的性爱状况的层级和种类的高度,等同于他精神的高度”、“连姘居也被腐蚀了——通过婚姻”、“出轨、喜好讥讽是健康的标志”……都说黑格尔难懂,但人家说话是有系统的,尼采是想到哪说到哪了,实在不是我的菜,不过尼采和鲁迅一样,虽然叽叽歪歪,但就像鲶鱼效应里的鲶鱼,启发作用很大,有助于反思。不过尼采是很多特立独行的人喜欢的,名之曰个性解放。

评分☆☆☆☆☆

##对着每个群体都是毒舌一号 此人不疯更待何人

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