在英語學界,以柏拉圖政治哲學為主題的著作早已汗牛充棟,為何普拉多此書會讓英語研究者感興趣?
在本書中,普拉多介入瞭柏拉圖研究中的一段公案:《理想國》之後的柏拉圖,是否發生瞭思想轉嚮而隻尋求“次好政體”?有彆於對柏拉圖思想進行“前中後期”劃分的發展論研究範式,普拉多堅持瞭統一論立場,主張柏拉圖的晚期政治作品並不保守,相反,《政治傢》、《蒂邁歐》、《剋裏提阿》乃至《法義》,在哲學上的冒險精神並不遜於《理想國》。在普拉多看來,柏拉圖一如既往地思考城邦的完美秩序,而真理則是通嚮這一秩序的唯一途徑——這也正是柏拉圖政治哲學的迷人之處。
##20年看的,印象中能看懂,说明至少翻译没问题。
评分##好读 特别清晰/范畴 材质 形式
评分##作者主要选取了柏拉图的《理想国》《政治家篇》,《法律篇》以及外围辅助的一些对话来探讨柏拉图理想中的城邦。柏拉图的立足点是当时民主政体下的雅典城邦。在他看来,民主制只会给乱党叛乱,公民分歧以及意见上的迷惑赋予合法性。人群的松散集合肯定不是真正的城邦,公民正常的公共生活不应该发生争执。柏拉图目标就是找到避免斗争和腐败的公共生活。在这一前提下,柏拉图将德性定义为很好地完成事情,而不仅是善良的举动。而让事情很好完成必须拥有相应的知识。在所有知识中,关于政治与统治的知识处于至高无上的地位,因为它最重要的工作是提升公民直到能够让每一个公民都能很好地完成自己的工作的那种特殊的知识。而这种关于政治或统治的知识必须通过训练而成才的哲学家-国王来实施统治。因此,哲学王是城邦生产出来的,而不是一个外在的事物。
评分 评分 评分 评分##双语翻译,权威版本。
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