译者前言
《伊曼努尔·康德》（1804）
《哲学与宗教》（1804）
《哲学导论》（1804）
《自然哲学导论箴言录》（1806）
《自然哲学箴言录》（1806）
《论德国科学的本质》（1807）
人名索引
主要译名对照
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具体描述
《哲學與宗教》（1804）是謝林的“同一性哲學”時期的代錶著作之一，其從發錶伊始就引發大量爭議，被認為在他的整個哲學發展過程中扮演著承前啓後的關鍵角色。在這部著作裏，謝林提齣瞭哲學與宗教“同源分流”，並最終迴歸“永恒同盟”的思想。從這個角度齣發，謝林一方麵反駁瞭宗教信仰對於哲學的僭越主張，堅決捍衛哲學和理性的至高無上的地位，另一方麵以一種簡明扼要的方式勾勒齣瞭他的哲學體係的基本框架和主要議題。
本捲收錄的另外幾部（篇）著作，《伊曼努爾•康德》（1804）和《論德國科學的本質》（1807）錶達瞭謝林對於同時代德國哲學的形勢和走嚮的看法，《哲學導論》（1804）以闡釋哲學史的方式引導初學者去接觸“真正的哲學”，而《自然哲學導論箴言錄》（1806）和《自然哲學箴言錄》（1806）則是以獨特的箴言寫作方式闡釋瞭他的哲學體係的基礎部分（即“自然哲學”）。這些著作從多個方麵進一步展示瞭謝林“同一性哲學”的豐富麵貌。
用户评价
##很惭愧，这是我读的第一本谢林。谢林的体系非常精妙，文风诡异（褒义）且变化多端，却是德国唯心论中总是被忽略的那个，也许这只是国内的状况吧。这本集子收录了谢林中期的一些作品，哲学与宗教尝试“为理性和哲学索回那些已经被宗教的独断论和信仰的非哲学所霸占的对象”，看到了斯宾诺莎的力量（谢林意义上的潜能阶次？）和柏拉图主义（灵魂的下降？）的影子，以及他为构建一种整体科学的所做的努力，并为此回溯了整个形而上学和近代哲学的开端。
评分 评分##谢林祂不一般（）
评分 评分##学弟问我，谢林和黑格尔选哪一个。黑格尔啃不下去，我要投入谢林大佬的怀抱。
评分 评分 评分##很惭愧，这是我读的第一本谢林。谢林的体系非常精妙，文风诡异（褒义）且变化多端，却是德国唯心论中总是被忽略的那个，也许这只是国内的状况吧。这本集子收录了谢林中期的一些作品，哲学与宗教尝试“为理性和哲学索回那些已经被宗教的独断论和信仰的非哲学所霸占的对象”，看到了斯宾诺莎的力量（谢林意义上的潜能阶次？）和柏拉图主义（灵魂的下降？）的影子，以及他为构建一种整体科学的所做的努力，并为此回溯了整个形而上学和近代哲学的开端。
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