當哲學傢思考時,他們常忘記自己的身體,特彆是進食時身體裏纍積的東西。然而,在思想與肚子之間,存在著由類同和互證編就的復雜網絡,而這會被錯誤地忽略:如果不喜歡生章魚,第歐根尼會是文明和文明實踐的敵人嗎?如果《社會契約論》作者盧梭的日常食譜裏隻有奶製品,他會贊頌樸素的飲食嗎?薩特的噩夢充斥著螃蟹,他難道沒有終其一生在理論上憎惡甲殼動物嗎?
在這本尼采式的哲學隨筆裏,米歇爾•翁弗雷將哲學尊嚴重新賦予鱈魚、大麥羹、葡萄酒、烤香腸、添加香氣或古龍水的咖啡。而從傅立葉到馬利奈蒂,從康德到存在主義者的理念,看起來都不像通往快樂的知識之路。本書是飲食理性批判?還是“飲食學”初稿?翁弗雷說,我們首先要忽然發現食物,然後讓身體從食物齣發,追上其精神並對之發號施令。
##2017年已读056。还是第欧根尼最酷。
评分##感觉自己比较属于斯多葛派。
评分##有实锤的哲学单口相声!真实快乐源泉!太好笑了!
评分##聪明的写法,另类的思想史断片。尼采是大胃王,希特勒是素食主义者,萨特非常邋遢,从日常生活看思想,反差太大。
评分##第欧根尼爱吃带血生肉,卢梭爱吃乳制品,康德爱喝葡萄酒,萨特只吃加工食品,尼采是生酮饮食倡导者。从生活方式看哲学家的哲学,别有洞天。
评分如果你对哲学一无所知,就觉得这本写的不知所云。要不是我在看《世界哲学史》我也觉得看不懂。饮食是一种哲学,不过作者的很多梗都让不熟悉这个领域的人摸不着头脑。一本薄薄的小书看的如此烧脑,可能还是我的哲学修养不足吧。
评分##聪明的写法,另类的思想史断片。尼采是大胃王,希特勒是素食主义者,萨特非常邋遢,从日常生活看思想,反差太大。
评分##感觉自己比较属于斯多葛派。
评分##康德与酒精,卢梭与奶酪,尼采与肉肠以及未来主义者奇葩而又源于传统的吃食,算是本趣味小书,依据哲学家的传记、书信以及理论观点在餐饮的角度进行夹叙夹议式写作,正文之前作者本人的饮食自传也很有意思,算是那种读起来很流畅的翻译,耶稣化身为圣餐面包片在牛奶与咖啡中溺水,有点串戏到诺亚方舟与洪水啦。
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