日常中斷,死難兩韆萬,熟悉世界毀於一旦
生而為人,如何麵對史上最慘烈內戰?
掙脫教科書與民族主義的太平天國
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挑戰官方的歷史詮釋,第一本從民間視角認識太平天國戰爭的歷史著作
十九世紀中葉,大清帝國歷經長達十五年的太平天國戰爭,超過兩韆萬人喪生、更多老百姓流離失所,堪稱世界近代史上最慘烈內戰。
師承最會說故事的漢學傢史景遷,本書作者梅爾清大膽跳脫傳統教科書裡的成王敗寇與民族主義,不再將焦點放在洪秀全、曾國藩和帝王將相背後的政軍角力,反而關注那些受到戰爭直接影響、其心聲卻被官方紀念與國傢記憶所遺忘之人。
對地方上失去愛人、生計與生命的幾百萬老百姓來說,太平天國戰爭到底意味著什麼?
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挖掘被遺忘的聲音,捕捉地方老百姓眼中的動盪時代
「世人做錯什麼,纔得遭受天譴?」
當太平軍攻陷南京城,傢鄉就在附近的一位慈善傢發齣瞭天問。他將眼前的殘酷戰爭,描寫成老天爺勸人為善的象徵。他振筆疾書、積極嚮鄉民佈道,為瞭替地方團練籌措經費,也為瞭導正世間的道德秩序。
除瞭這位以道德解釋災難的慈善傢,本書還記載著一段段備受劫難的人生故事,包括用日記描述戰爭慘況的揚州詩人、被太平軍俘虜與剃頭的讀書人,以及透過書寫喪母之痛,學著與悲傷共處的孝順兒子。藉由從未揭露過的民間視角,讀者得以窺見長期被官方所遺忘或扭麯的故事,認識太平天國戰爭的實際影響。
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透過躁動的亡魂,看見太平天國戰爭在人心中的刻痕
戰爭如何中斷日常?人們如何麵對失序與動盪?如何處理遍地屍骨與紀念逝去親人?如何重拾內心的確定感,重建被戰爭粉碎的世界?
躁動的亡魂,反映齣躁動的人心。太平天國戰爭讓成韆上萬人成為亡魂,並在無數生者心中烙下刻痕。
本書透過方誌、傳記、詩集、外交文獻與傳教士報告,帶領讀者看見這些刻痕,看見當時人們最切身的經歷:失親之痛、對官府失能的憤怒,以及摻雜腐臭氣息與夢魘畫麵的可怖迴憶。
##我觉得分高了。作者要不是西方人,这书就太普通了。不是没人想到从死亡和灾难的角度写太平天国,而是作为国人,你这么写真的很别扭(有点把众所周知的事情又说一遍的感觉)。这就是陌生感带来的好处。
评分 评分 评分##光看史料就很伤感了…看完之后就觉得钱穆所谓温情与敬意在这种平民史面前显得多么傲慢啊 “父女二人垂死,父曰:吾欲割汝股以啖。女曰:待吾气绝时任凭可也。父又曰:汝不绝,吾要先绝矣。竟生剜之。”
评分##写得很好,但总觉得新文化史这些年来局限越来越明显......
评分##全文作者都用一种很冷静且理性的学术性语句论述战争灾难下百姓的各种反应与创伤,分别以三个代表人物对应战争与战后的三个面,余治对应意识形态斗争,李圭对应战争中平民的伤亡与肉体折磨,张光烈对应战后伤痛的抚慰与国家旌表与社会需求的冲突。其实全书并不是我一开始认为的充满悲伤事迹的伤痛文学,埋藏于历史内的大众的绝望与痛苦都已经湮灭于时间长河之中,作者是以极理性且学术化的语句论述自己的学术成果。但也提醒了我们中国历史中有多少次类似于太平天国时期这样的黑暗时刻。我最喜欢骨与肉、失去、尾声这三章。最后想说读完这部书让我想到了今年年初的疫情,又有多少类似张光烈丧母这样因为灾难大规模亲人逝去的故事依旧在当代上演呢?
评分##光看史料就很伤感了…看完之后就觉得钱穆所谓温情与敬意在这种平民史面前显得多么傲慢啊 “父女二人垂死,父曰:吾欲割汝股以啖。女曰:待吾气绝时任凭可也。父又曰:汝不绝,吾要先绝矣。竟生剜之。”
评分##對太平軍肆虐江南時期吃外地人與人肉称斤販賣現象的傳言及相關文献記載的研究令人印象極為深刻
评分##有趣的事情是清政府用盡一切力量,試圖以有序的儀式及文本掩蓋失序的混亂與暴力。為了維護官方的意識形態,為了維繫執政者搖搖欲墜的合法性,當權者不斷地把混亂簡化並賦予道德意義。希望用這樣的方法使民眾忘記那些本應保護他們的人,如何在暴亂中展露了貪腐而膽怯的一面,甚至成為加害臣民的罪人。最諷刺的是再多的表面功夫,再多的有序書寫,永遠也無法平息人民的傷痛及對政府的懷疑。 不論經濟復甦的數據如何漂亮,政府的宣傳如何響亮,清政府最終還是沒有逃過革命的報應。連同她致力維護的意識形態、道德說教一起被群眾遺忘。
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