幕末史

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☆☆☆☆☆
[日] 半藤一利
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序章 “御瓦解”与“御一新”
第一章 幕末最长的日子
第二章 攘夷派、开国派、一桥派、纪伊派
第三章 和宫下嫁与公武合体论
第四章 飘摇于暴动中的京都
第五章 激烈的权力斗争
第六章 为“皇国”鞠躬尽瘁
第七章 将军薨殁,天皇驾崩
第八章 德川庆喜终成国贼
第九章 胜海舟与西乡隆盛
第十章 戊辰战争的战死者们
第十一章 新政府“无图出航”
第十二章 全民皆兵与愤愤不平的士族
第十三章 西乡死于城山
终 章 无人生还之后
后 记
参考文献
幕末大事年表
出版后记
· · · · · · (收起)

具体描述

暢銷日本的明治維新入門書,“非薩長史觀”代錶作,全新視角解讀日本近代的崛起

◎ 編輯推薦

☆日本人最愛讀的明治維新入門書,將從佩裏來航到西南戰爭結束的25年間的曆史娓娓道來,日文原版銷量突破300,000冊。

☆基於“薩長史觀”構建的明治維新史有哪些局限?為什麼說“明治維新使日本崛起,但最終導緻日本滅亡”?明治維新的曆史對今天的我們有哪些啓示?

◎ 內容簡介

嘉永六年(1853),美國人佩裏率艦隊駛入江戶灣浦賀海麵,德川幕府治下持續瞭兩百餘年的太平盛世就此終結。朝廷、幕府、諸藩圍繞著開國與否展開瞭激烈的鬥爭,攘夷誌士在京都掀起腥風血雨。然而,原本主張攘夷的薩摩、長州二藩,分彆在薩英戰爭和下關戰爭中慘敗於列強之後,意識到非學習西方不可,尊王攘夷運動轉而變成瞭號召以武力推翻幕府的勤王倒幕運動。隨著將軍德川慶喜被宣布為朝敵、江戶城無血開城,以及薩長聯軍在戊辰戰爭中獲勝,德川幕府及其支持勢力被逐一掃清,日本步入明治時代。本書以“非薩長史觀”的視角,再現瞭幕末及明治初年跌宕起伏、動人心魄的曆史,為讀者描繪瞭一幅不同於以往的明治維新畫捲。

◎ 名人推薦

在本書中,篤姬、阪本龍馬、西鄉隆盛等幕末名人一一登場,日美簽訂條約、大政奉還等重大事件也均有涉及……這本入門書提綱挈領、通俗易懂地講述瞭幕末的一連串事件,將從佩裏來航到西南戰爭結束的二十五年間的曆史娓娓道來。

——書評傢 瀧井朝世

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##在阅读幕末史的时候,经常浮现在脑海的质疑是,既然这群志士打着“尊王攘夷”的旗号推翻了江户幕府,之后怎么还是开国了呢?半藤一利给出了自己的解答。没必要维新、也没必要进行战争。一切本应该在公武合体下进行开国的。不过读下来,依靠庆喜这样的不坚定的领导者真的能完成日本的近代化吗?即使有胜海舟这样的政治家辅佐,存疑。真服了水户两父子,以一种虚拟的精神,出卖了自己的政治基础。越来越喜欢桂小五郎,可惜天不假年。大久保虽然令人憎恶,但在东亚语境下,近代化还是需要他这种官僚。天皇这个政治概念在日本上下根植,已经是明治以后的事了。拿幕府和八月十五的日本相对应。

评分☆☆☆☆☆

##事实上,明治维新是否奠定了现代日本的基础,学校课本上与现实其实有着很大的现实差异和认识差异。此书作为讲座的成稿,文字上严谨度不足但讲演的趣味还在,读起来缺少系统性。

评分☆☆☆☆☆

##日剧里有很多反萨长史观的作品,从当年的叛贼藩立场出发,痛斥萨长之非。所以很容易就接受了半藤一利这本反萨长史观的通俗作品。本书叙事相当简略,很多重大事件只是一笔带过。譬如西南战争这样的事件,也不过寥寥数页,但总体脉络还是比较清晰的。在黑船来航后的十年里,幕府将军频繁更迭,无力把控局面,在开国和攘夷之间始终无法令举国达成共识,以致幕府最终失去了带领日本迈入近代国家行列的主导权。本书可以让人一窥幕末的利益纠葛和历史走向中的种种偶然性。

评分☆☆☆☆☆

##修行58th,可以说幕末史最亲民的入门版本,在史料与角度选取上十分合我胃口,将新选组这大热题材基本抛诸脑后,而将真正有大影响大作用的孝明天皇之死的说法与传言,龙马之死幕后黑手的多种传言纳入其中,起到了很好的补充作用,历史脉络因而明晰,且有轻快而不流俗的好效果。论轻快,樱雪丸实在太轻快了,读时有芹泽鸭近藤勇土方岁三伊东甲子太郎永仓新八比幕末和维新自己还重要的感觉。作者并不吝于表达观点。个人认为,那些勇于提出新观点且有顺畅逻辑充足论据支撑佐证的史家,绝不逊于爬钩梳理史料功夫一等一,却不敢做出挑战性论证的人,此书是可以归为第一种的,这二种手段,也构成了史学书籍最好看的部分,读完讲谈社中国史系列的朋友应该对上面这句话很会心吧

评分☆☆☆☆☆

##无比平庸,流水账。看不出来如何站在幕府一方视角,有何独特性。关键点跳脱。比如版籍奉一段,一句带过,上一段还是岛津藩主坚定不同意,下一句就是版籍奉还于某日完成。

评分☆☆☆☆☆

##作者认为,“明治维新”是后加的说法。自幕末至明治的政治斗争,是萨长欲代替德川号令天下而进行的。也就是说,原本属于幕府不同派别的斗争,后来被胜利者改写为奉行“尊皇”名义,萨长史观的本质依然是“强者为王”的内在逻辑。所以,这段历史的讲述就是要以“幕末”为名,说清楚幕府集团的斗争经过。日本人有种审美态度,关心微细之物,历史写作也有这个倾向。《幕末史》经常引用和歌来描述士兵心境或社会情境,读来颇有趣味。作品的主要史料来源,还经常提及萨道义的日记,萨道义是当时英国驻日本的使节,娶过一位日本妻子,儿子武田久吉后来成为知名的植物学家。萨道义的日记,从另一个角度记录了这段历史,在晚年编撰成为回忆录《明治维新亲历记》。

评分☆☆☆☆☆

##挺好看的日本幕末时代通识书,由作者的私塾讲义改编而来,言辞难免有点口水化,但对于一般人(比如我)了解一下也够了。宣传语中最大的噱头“非萨长史观”,就是作者在叙述幕末历史时有意识地破除后来萨长把控的明治政府所塑造的“建国神话”,将大众认知里萨长两藩的“昭昭天命”剔除,尽可能地还原历史现场就事论事。这样处理后的幕末历史就变成了在日本由锁国转向开国的近代化时期,幕府与萨长之间的权力斗争。双方都是进步与封建的混合体,无论是谁在胜利后日本都会迈向现代化,只是这个世界线是萨长胜利了。对比戊戌变法,我只能感慨无论是哪个国家,近代化都不是容易的。 读完全书,最喜欢的人物是胜海舟,他在江户开城前做的努力与决策在作者的叙述下非常帅。

评分☆☆☆☆☆

从德川幕府到明治维新。此书和简又文《太平天国革命运动史》一起出新版,还真的很配,参考半藤一利的序章及其反萨长史观。“自幕末至明治的政治斗争,正是萨长欲代替德川号令天下而进行的。”对于那些拥立天皇而大肆胡闹的“志士”们,这句话直击其要害。当然,现实未能尽如他们所愿,国际形势和国内形势都不允许。正如胜海舟屡次所说,除了建立一个新的统一国家,已经没有其他道路可走了。那么,统一的中心为何物呢?新政府的“革命家”们基本从未思考过这个问题。将具有超越象征且万世一系的天皇作为中心,那是很久以后的事了。也就是说,直到明治十年才总算巩固了国家运行的基础,却有形无实。萨长获得真正统一的精神权威,也是此后之事。本书仅以《幕末史》命名,正是出于这个原因。

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##2022.2.15 旧天堂书店

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