具体描述
如果有一天，你得到一枚能讓人隱身的魔戒，從謀財害命到謀權篡位，壞事做盡而好處盡享——那麼，你會選擇做個壞人嗎？
如果有一天，從未乾過任何壞事的你，卻背上人間最大的惡名，被剝脫塵世的榮譽和利益——那麼，你會選擇依然做個好人嗎？
從這一拷問人性的難題齣發，古希臘哲學傢柏拉圖寫下瞭傳世經典《理想國》。在這本對話錄中，柏拉圖筆下的蘇格拉底與夥伴一起，在對談中構建齣一個理想城邦，事關政體、教育、人倫、文藝、哲學等一係列重大議題。盡管討論話題看似包羅萬象，但最終都是為瞭迴答這一終極之問：如果好人不易當，我們為何還要做個好人？
果麥經典係列重磅推齣2021全新《理想國》中文譯本，帶你領略人類偉大先哲的“奇思妙想”，認識這本奠定西方哲學基礎的源流之作。
四大版本特色助力讀”懂“《理想國》
①漢譯理想國首次采用“字對字”翻譯，將古希臘原文與中文對應，標齣每個古希臘單詞的中文含義，盡量保持古希臘語法的變格和變位。
②完備詳細的“注釋”和“校訂”。凡柏拉圖引用的著作，均查閱原文並標明齣處；凡專有名物首次齣現，除通行譯法外主要依據希臘語翻譯，附上英語譯法並做簡要注解；凡重要哲學概念，主要參考已有譯法，並提供相關學術研究證據。
③自述體改為對話體，照顧現代人閱讀習慣，便於讀者更直觀地感受哲學對話的風格，避免混淆說話人身份的情況。
④采用國際通用的斯特方碼，即現代柏拉圖著作研究者使用的通用引用頁碼；原文省略或指代不明的地方也用中括號加以補足和說明。
用户评价
##交付了什么？ 何为正义：以集体利益作为出发点的决策方式。 灵魂学说：欲望-激情-理性。 整体的讨论：四枢德（正义节制勇敢智慧）。 如何看待生活：驾驭好灵魂（欲望激情理性），以集体利益决定自己生活方式，方可获得长久且稳定的利益。 我的感受？ 是否要以集体利益为正道，尚在思考，但做自己认为正义正确的事情，获得持久利益，让自我有成就感，有长久利益，这个是肯定的。100%认同。
评分##这个翻译，我真的拴Q。朋友，快点告诉我哪个版本更好，这本书完全是我的阅读障碍书籍，真的不是机器翻译吗？我不想吐槽一本书，但是越读越恼火，越读越不通顺啊！
评分##值得，如果下次再和读朋友《理想国》，会推荐这本。格劳孔啊，这个故事就这样得到保全，而且没有彻底损毁。如果我们被它说服，它也会保全我们的，然后我们会安然渡过阿墨勒托斯河，而且灵魂没有被污染。但是，如果我们被我说服，那么我们会相信灵魂是不死的，而且能够抗住一切恶和一切善；我们会永远走向上的道路，而且在审慎的帮助下千方百计从事正义，以便我们成为自己的朋友，也成为诸神的朋友，无论我们在此岸等待之时，还是赢得正义的奖赏之后，正如那些胜利者四处收钱一样；而且无论在此岸，还是在我们已经描述的那场千年旅行中，我们都会做得好。钓雪按：每次读柏拉图特别是《理想国》时都不厌其烦、反复想要突出阅读的层级性。如果真的热爱哲学思考并理解人性，一定是从现代人典型的讨厌苏格拉底出发，到最后深刻理解其中故意的矛盾和最高深度。
评分##翻译的好离谱，和北京理工大学的版本在正义者所得是否应该超过异类上完全不一样，结合后文正义者不愿超过同类，却愿意超过异类，这样德性与智慧的论证才成立。那么北理工的版本就更好。不知道怎么翻译成这样。。离谱
评分##何译在当下与商务版和岳麓版的对比中并不落下风，还稍显优势。它的特色是直译，按译者的说法是字，词，句与古希腊语版相互对应。为了维持这样一个特色，以及译者自身的汉语功底，较比商务版和岳麓版的文学性是逊色的，对诗歌翻译的段落特别明显。当然这并不影响对柏拉图论证的理解。如果作为一般读者，考虑流畅的文笔可能选择商务版。但何译的注释更为丰富，能扩展一些额外的背景知识，并且较早期的商务版翻译做了很多补充和改进，不失为一个好的选择。如果带有研究目的，何译和岳麓版差别不算大，或许是对话体风格的阅读体验略优于自叙体，也或许是何译配合C.D.C. Reeve（2004）英译阅读更方便，何译略占上风。
评分##确实读得有点费劲，期待二刷。
评分##终于看了一本早就应该看的书
评分##何译在当下与商务版和岳麓版的对比中并不落下风，还稍显优势。它的特色是直译，按译者的说法是字，词，句与古希腊语版相互对应。为了维持这样一个特色，以及译者自身的汉语功底，较比商务版和岳麓版的文学性是逊色的，对诗歌翻译的段落特别明显。当然这并不影响对柏拉图论证的理解。如果作为一般读者，考虑流畅的文笔可能选择商务版。但何译的注释更为丰富，能扩展一些额外的背景知识，并且较早期的商务版翻译做了很多补充和改进，不失为一个好的选择。如果带有研究目的，何译和岳麓版差别不算大，或许是对话体风格的阅读体验略优于自叙体，也或许是何译配合C.D.C. Reeve（2004）英译阅读更方便，何译略占上风。
评分##需要反复研读的经典！非常感慨这么一部历经2000多年的著作是如此历久弥新！
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