★ 自由主義僅是英美特有的政治傳統嗎?
★ 自由主義的核心是個人權利嗎?
★ 本書反思和還原被扭麯的自由主義的完整曆史
★ 破除流傳甚廣的錯誤認知
★ 重新思考自由的價值
【內容簡介】
在當今日益撕裂的公共空間中,“自由主義”儼然成瞭一些人的戰鬥口號,也成瞭另一些人嘲諷批判的對象。“自由主義”真是很多人認為的那樣,僅是英美特有的政治傳統,核心便是個人權利嗎?
海倫娜•羅森布拉特通過梳理“自由”和“自由主義”從古羅馬時期到當代的詞義演變,以及曆史上圍繞這一詞義展開的各式論戰,破除瞭這一流傳甚廣的錯誤認識。在她看來,自由主義者起初在內心裏都是道德主義者,他們從不拋開公民義務空談個人權利。自由主義被人為地塑造成瞭一種隻關注個人自由的美國意識形態是冷戰和美國全球霸權擴展的産物。這本著作為重新思考自由的價值,以及對自由、民主展開更加富有建設性的討論奠定瞭良好的基礎。
【本書榮譽】
《自由主義被遺忘的曆史》是迄今為止這一題材中極具洞見且非常細膩的作品。海倫娜•羅森布拉特的成果卓著,對我們這個時代的意識形態討論具有重要意義。
——塞繆爾•摩恩,耶魯大學法學和曆史學教授
這部係統化的概念史大膽且引人入勝,它展示瞭應當如何將自由主義不斷演變的倫理特性作為一個中心議題來討論。這本“被遺忘的曆史”迴顧瞭自由主義傳統與宗教之間的緊張關係以及與其他思想體係的交鋒,使我們不得不重新評價論述自由主義的起源、含義和發展的各種理論。
——艾拉•卡茨尼爾森,哥倫比亞大學拉格爾斯政治學和曆史學講席教授
這本簡明且功力紮實的思想史透過幾個世紀以來有關品格和公共利益的討論迴溯瞭自由主義傳統的演變,法國和德國在其中發揮瞭重要作用。在此背景下,關注權利的當代英美自由主義可以看作是對20世紀極權主義挑戰的一種迴應。
——威廉•A•高爾斯頓,布魯金斯學會高級研究員
羅森布拉特這部優秀的作品促使讀者反思自由主義的完整曆史。它還原瞭曆史中被遺忘的諸多元素,並展示瞭我們對自由主義的理解是如何被第二次世界大戰後一係列作傢對個人主義的認同所扭麯的。
——傑羅德•西格爾,紐約大學榮休教授
##非常好的书,感觉就是zx想让我写的那种文献综述——找到那个年代是什么以及为什么。至于自由主义,是我今年最想要弄清楚的概念之一,留点时间消化一下。不过隐约感觉,无论是原子式的个人主义式自由,还是最初慷慨善良的自由,都挺悲观的,都不是很信任我们周遭的世界,和苟活在其中的个人。
评分##挺好的,厘清了自由主义从贵族式的“慷慨”精神逐渐民主化再到个人主义化的过程。现在太多人提到自由主义就是以“个人权益”为核心的自由主义,倒也没错,就是挺刻板印象的,这是一种狭隘的自由主义。
评分 评分##https://athenacool.wordpress.com/2020/12/30/%e8%87%aa%e7%94%b1%e4%b8%bb%e4%b9%89%e8%a2%ab%e9%81%97%e5%bf%98%e7%9a%84%e5%8e%86%e5%8f%b2/
评分##自由的含义在漫长的历史中经历了多次巨大的改变。若非读了此书,绝想不到“自由”与“民主”这两个词在不同的时代,不同的地区,甚至可以和威权与暴政划为同一范畴。自由主义诞生于古罗马,19世纪从法国兴起,20世纪由美国发扬光大,在革命与战争中其含义一次次蜕变。而在波橘云诡的21世纪,人们对被美国握在手中的自由主义解释权又兴起了全新的一波质疑。未来争论仍将继续下去,而这本书可以帮你很好地理清历史的脉络。2020083.
评分 评分##这书到底凭什么评分那么高?一个散漫的词义追溯,把剑桥学派批判过的旧式思想史的错误犯了个遍。既没有深度也没有创见,价值在于树稻草人乱批判吗?
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