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內容簡介

　　一篇律典之集成、一律部、（一）廣律、（二）戒經、（三）律論、二波羅提木叉經、（一）波羅提木叉與布薩、（二）波羅提木叉經的組織、（三）戒經條文的多少與次第、（四）戒經的集成與分流、三波羅提木叉分彆、（一）波羅提木叉分彆與毗尼、（二）波羅提木叉——毗尼的論究、（三）波羅提木叉分彆的先後集成、四摩得勒伽與犍度和（一）摩得勒伽等等。

作者簡介

　　印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰鬥。1930年齣傢，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴颱灣，創建瞭多所著名佛學院。印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十餘種，計八百萬言，陸續結集為《妙雲集》（24冊）、《華雨集》（5冊）及《印度佛教思想史》等專著行世，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年，日本大正大學因印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特彆授予他文學博士學位。由於他在介紹和弘揚印度佛學方麵的傑齣成就，被譽為“玄奘以來第-人。

內頁插圖

目錄

第一篇 律典之集成
一 律部
(一)廣律
(二)戒經
(三)律論
二 波羅提木叉經
(一)波羅提木叉與布薩
(二)波羅提木叉經的組織
(三)戒經條文的多少與次第
(四)戒經的集成與分流
三 波羅提木叉分彆
(一)波羅提木叉分彆與毗尼
(二)波羅提木叉——毗尼的論究
(三)波羅提木叉分彆的先後集成
四 摩得勒伽與犍度
(一)摩得勒伽
(二)現存的諸部犍度
(三)犍度部成立的過程
(四)受戒犍度——古型與後起的考察
五 比丘尼·附隨·毗尼藏之組織
(一)比丘尼毗尼
(二)附隨
(三)結論毗尼藏的組織

第二篇 律製與教內對立之傾嚮
一 依法攝僧的律製
(一)僧製的原則與理想
(二)律典的集成與異議
二 教內對立的傾嚮
(一)齣傢與在傢
(二)男眾與女眾
(三)耆年與少壯
(四)阿蘭若比丘與(近)聚落比丘
(五)齣傢布薩與在傢布薩
(六)佛法專門化與唄暖者
三 一律藏所說的彆部與異住
四 部派間共住的原理與事實

第三篇 戒學之實踐
一 道德之實踐
(一)中道泛論
(二)德行的心素與實施原則
(三)一般道德與佛化道德
(四)關於素食問題
二 在傢眾的戒學
(一)佛徒的不同類型
(二)在傢戒法的類彆
(三)特勝的信眾行
(四)一般的世間行
(五)人間正行
三 聲聞乘的戒學
(一)齣傢眾與僧伽生活
(二)齣傢戒法的類彆
(三)持戒與慈悲
(四)犯戒與懺悔
(五)戒學清淨——定學的方便
(六)齣傢戒法成立的三階段
四 菩薩道的戒學
(一)菩薩行通說
(二)三輪體空的菩薩淨戒
(三)初期大乘的菩薩戒
(四)《寶積經》中之戒學示要
(五)《勝鬟經》中之戒學示要
(六)《藥師經》中之戒學示要
(七)《攝大乘論》中之增上戒學
(八)《大乘起信論》中之戒波羅密多
(九)《大樹緊那羅王所問經》中之安住淨戒
五 懺悔業障
(一)“佛法”的懺悔說
(二)“大乘佛法”的懺悔說

第四篇 僧製論
一 關於小小戒
二 關於不捉持金銀戒
三 傳戒
四 還俗與齣傢
五 受戒難·受戒以後更難
六 答慧空尼
七 關於破僧
八 關於供僧
九 僧裝改革評議
(一)僧裝改革運動之迴顧
(二)先要認清立場
(三)僧裝的特點與問題
(四)中國僧裝改革的諍論重心
(五)嚮反對改革者進一言
(六)迴到祖國的懷抱中來吧
(七)新乎僧乎
(八)我的建議
一○ 僧衣染色的論究
(一)袈裟是什麼
(二)二類僧衣
(三)壞色是點淨
(四)壞色是染淨
(五)應用何種染色
(六)點淨與染淨
(七)金黃色衣
(八)印度僧侶服色不同
(九)中國僧眾服色沿革

第五篇 戒學拾零

精彩書摘

　　《論》分如來製戒為三類，共“四百二十戒”。論文簡略，意義不明。經審細研究，纔知道這三大類，為律藏的早期組織分類（如第六章說）。
　　1.“比丘尼律”，是比丘尼的不共戒。除與比丘戒共同的而外，比丘尼有九十九不共戒；比現存各部的“比丘尼戒經”，戒條要少得多。現存的“比丘尼戒經”，最少為《僧祗律》，比丘尼不共戒，也有一。七條。《五分比丘尼戒本》，不共戒多達一九五戒。正量部所傳的九十九戒，顯然是最簡的、更古的傳承瞭。
　　2.婆藪鬥律：婆藪鬥，是的音譯，意譯為“事”。《銅碟律》的“犍度”部分，在根本說一切有部中，是稱為“事”的，共有十七事。正量部的婆藪鬥律，雖不知分為多少事，但與犍度部分相當，是決定無疑的。
　　3.優波提捨律：優波提捨，譯為“廣說”、“廣演之教”，這是“十二部經”中的“論議”。然優波提捨的本義，是共同論議。各部派的經與律，都說到四優波提捨。這是對於自稱從佛所傳，從某寺院所傳，多數大德所傳，某一知名大德所傳的法與毗尼，不能輕率地信受或拒斥，而應集多數人來共同論究，決定它是否佛法。

前言/序言

戒律學論集（印順法師佛學著作選集） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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《論》分如來製戒為三類，共“四百二十戒”。論文簡略，意義不明。經審細研究，纔知道這三大類，為律藏的早期組織分類（如第六章說）。

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印刷一如既往的好，一如既往的實惠

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本套書學術價格很高，但文筆有點太過專業，對於佛教基礎比較薄弱的朋友來說，看起來有一定的睏難.但對於已經具有一定佛學知識的人來說,這是必讀的經典.

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　　1.“比丘尼律”，是比丘尼的不共戒。除與比丘戒共同的而外，比丘尼有九十九不共戒；比現存各部的“比丘尼戒經”，戒條要少得多。現存的“比丘尼戒經”，最少為《僧祗律》，比丘尼不共戒，也有一。七條。《五分比丘尼戒本》，不共戒多達一九五戒。正量部所傳的九十九戒，顯然是最簡的、更古的傳承瞭。

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印刷一如既往的好，一如既往的實惠

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　　1.“比丘尼律”，是比丘尼的不共戒。除與比丘戒共同的而外，比丘尼有九十九不共戒；比現存各部的“比丘尼戒經”，戒條要少得多。現存的“比丘尼戒經”，最少為《僧祗律》，比丘尼不共戒，也有一。七條。《五分比丘尼戒本》，不共戒多達一九五戒。正量部所傳的九十九戒，顯然是最簡的、更古的傳承瞭。

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不愧為玄奘以來之第一人

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發貨速度還是不錯的 書是正版 買著放心

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這本書內容非常有益，不過書不是精裝本，封麵容易髒，如果太在意的，要交待客服發乾淨的書給我們。

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