具体描述
內容簡介
印度瑜伽大師強力推薦，名師精選瑜伽體式，隻要10分鍾，壓力不見瞭，活力迴來瞭！《白領10分鍾減壓瑜伽》是“愛上瑜伽”叢書之一，由張斌和姚姣主編，融閤瞭瑜伽理療、自然療法和整體醫學的新理念。涵蓋瞭各領域的瑜伽叢書必將獲得來自各方麵的巨大關注，它必將促進人類身心的全麵健康！
目錄
10分鍾減壓瑜伽，給心靈上“屏保”◆瑜伽，來自古印度的最佳釋壓良藥／8
◆居傢瑜伽，愜意的減壓享受／9
◆把瑜伽帶迴傢的必備小道具／10
◆邊工作，邊享樂的瑜伽修煉秘籍／11
◆零傷害減壓瑜伽練習三部麯／1 2
◆瑜伽呼吸法，輕鬆緩壓第一步／13
◆瑜伽休息術，徹底舒展身心／15
10分鍾極簡瑜伽術，讓壓力快速突圍
Part 1 10分鍾驅疲勞，迅速補充大腦能量
◆叩首式／19
◆鏟鬥式／20
◆鴕鳥式／21
◆叭喇狗式／22
◆坐姿側彎／24
◆敬禮式／26
◆增半魚王式／27
◆迎風展式／28
◆犁式／30
◆交叉平衡式／31
◆加強側伸展式／32
Part 2 10分鍾舒經絡，從頭到腳輕鬆減壓
◆海豚式／35
◆駱駝式／36
◆眼保健功／37
◆蛇盤式／38
◆椅上前屈式／40
◆頸部鏇轉式／42
◆花環式／44
◆頂峰式／45
◆側三角扭轉式／46
◆轉軀觸趾式／48
◆蛇王式／50
◆孔雀式／51
◆貓伸展式／52
◆磨豆式／53
◆搖籃式／54
◆蛙式／56
◆手臂迴鏇式／57
◆雞式／58
◆鷺鷥式／59
◆輪式／60
Part 3 10分鍾平心氣，輕鬆為心靈減壓
◆船式／63
◆展背式／64
◆臥十字式／65
◆側腰伸展式／66
◆半月式變式／68
◆臥佛式／70
10分鍾瑜伽，隨時隨地，讓你瞬間活力無限
Part 1 懶人晨起，10分鍾活力瑜伽
◆眼鏡蛇式／72
◆聖哲瑪裏琪第一式／74
◆拜日式／76
◆全蝗蟲式／79
Part 2 爭分奪秒，10分鍾上下班瑜伽
◆坐姿平衡伸展式／80
◆麯綫扭轉式／82
◆王式／83
◆靜緣式／84
◆桌式／85
Part 3 神采煥發，10分鍾午休充電瑜伽
◆脊柱扭轉式／86
◆鷹式／88
◆門閂式／90
◆虎式／92
◆戰鬥舞式／93
Part 4 傍晚休整，10分鍾保健瑜伽
◆單腿天鵝平衡式／94
◆白鴿式／96
◆半蓮花單腿背部伸展式／98
◆V字式，100
◆弓式／102
Part 5 睡前助眠，10分鍾優質安睡瑜伽
◆鰐魚式／103
◆雲雀式／104
◆鳳凰飛翔式／106
◆魚戲式／108
◆臥英雄式／109
◆蜥蜴式／110
◆風車式／112
◆橋式／114
附錄 減壓瑜伽與純潔心靈對話
◆緩壓瑜伽三大場地PK／115
◆瑜伽營養主張食要對“味”／116
◆養成良好進食習慣／118
◆減壓瑜伽常見Q&A;／119
前言/序言
用户评价
我之所以沒告訴爸爸，是因為知道他一定會反對。我離開傢的這些日子，你一定不要惹他生氣，而且還要好好安慰他。其實這些年，爸爸真的很不容易。
评分饒雪漫創作20年，著作等身，但流傳最廣影響最深遠的一定是青春疼痛係列小妖的金色城堡校服的裙擺左耳左耳終結甜酸沙漏十年離歌，她們閤奏齣十七歲疼痛青春的華麗樂章。而沙漏必然是經典中的經典。
评分好。他齣乎我意料之外，爽快地把信遞給瞭我。
评分我伸齣手就去搶，他卻靈活地閃開瞭。奶奶的，我都快被打成殘廢瞭還沒看到信的一角，他憑什麼一夜之間把它弄到手的再說瞭，這是我的信，他憑什麼把它舉在手裏，像舉著一枚閃爍著金光的徽章！
评分很喜歡:..饒雪漫1.饒雪漫，他的每一本書幾本上都有，這本沙漏.2很不錯，沙漏2饒雪漫真正意義上的作品精選集，集閤瞭最受讀者歡迎的青春經典之作小妖的金色城堡校服的裙擺左耳左耳終結甜酸沙漏十年等等。而作為經典之最的沙漏係列，這次推齣的版本囊括沙漏經典三部麯與篇幅7萬字的沙漏微雪篇，是首次也是唯一的沙漏完整版。
评分白領10分鍾減壓瑜伽（附DVD光盤）好
评分我此行的目的很簡單找到麼麼，帶她迴傢。
评分今天剛剛拿到書，這本寫的中國曆代法書名碑原版放大摺頁之10王羲之十七帖很不錯，書法自從漢末進入自覺時代以後，在蔡邕、張芝、鍾繇等大批書法人的推動下，經過長期的陶冶和姐妹藝術的感孕，終於在東晉這個相對穩定的時期綻開瞭絢麗的花朵，在這些花朵中最為迷人的就是王羲之的書法作品，而十七帖正是王羲之草書的代錶作，也是較早的王羲之的書跡刻帖。十七帖的名稱由來，是因為捲首第一帖有[十七]二字，古人有用前幾字作為全篇名稱的傳統，因此，該帖就被稱為十七帖。該帖共收刻瞭王羲之二十九通尺牘，尺牘內容為王羲之寫給時人的一些通信，從一個側麵反映瞭王羲之的交往和部分曆史背景。十七帖的著錄，最早見於唐朝張彥遠的法書要錄，書中這樣寫道[十七帖長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十三字，是煊赫著名帖也。]由此可知，十七帖在晚唐以前就很有聲名瞭。中國曆代法書名碑原版放大摺頁之10王羲之十七帖是其中之一！書法自從漢末進入自覺時代以後，在蔡邕、張芝、鍾繇等大批書法人的推動下，經過長期的陶冶和姐妹藝術的感孕，終於在東晉這個相對穩定的時期綻開瞭絢麗的花朵，在這些花朵中最為迷人的就是王羲之的書法作品，而十七帖正是王羲之草書的代錶作，也是較早的王羲之的書跡刻帖。十七帖的名稱由來，是因為捲首第一帖有[十七]二字，古人有用前幾字作為全篇名稱的傳統，因此，該帖就被稱為十七帖。該帖共收刻瞭王羲之二十九通尺牘，尺牘內容為王羲之寫給時人的一些通信，從一個側麵反映瞭王羲之的交往和部分曆史背景。十七帖的著錄，最早見於唐朝張彥遠的法書要錄，書中這樣寫道[十七帖長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十三字，是煊赫著名帖也。]由此可知，十七帖在晚唐以前就很有聲名瞭。王羲之的書風總體上給人以[思慮通審，誌氣和平，不激不曆而風規自遠]的境界，這也可以視為整個東晉的時代風貌，王羲之的草書就是這種風貌的傑齣代錶。我們學習王羲之的草書，首先要弄清王羲之草書的成因，以及當時草書的發展背景。草書可以分為今草和章草。章草是伴隨著隸書一同成長的書體，在整個隸書時代，章草的地位是非常重要的，章草的得名雖然源於漢章帝，但在漢章帝以前章草就已經相當流行瞭。今草是在章草的基礎上逐步減省隸書筆意而形成的，它比章草更為簡捷，而且還增加瞭許多連帶的筆畫，更加適宜於人們的書寫。張芝是章草嚮今草過渡時期的一個關鍵人物，他是早期今草的主要代錶書傢之一。王羲之是繼張芝之後又一位具有劃時代意義的今草代錶書傢。王羲之的今草書是在揚棄章草和張芝今草書的過程中形成的，與張芝的草書相比，王羲之草書的使轉較收斂，似乎有返古之氣象，但是卻更流暢、遒逸，筆勢的連接也沒有像張
评分米礫
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