001 / 序章
025 / 第一章
085 / 第二章
131 / 第三章
177 / 第四章
207 / 第五章
231 / 第六章
267 / 第七章
285 / 第八章
323 / 第九章
363 / 第十章
387 / 后记
403 / 致谢
· · · · · · (收起)
具体描述
蘇迦塔·基達拉齣生於一個不可接觸者（俗稱”賤民”）傢庭。雖然絕大多數不可接觸者都是文盲，但她的祖父輩在20世紀30年代接受瞭加拿大傳教士的教育，這使得基達拉具有瞭能進入精英學校學習並最終移居美國的條件。直到那時，她纔意識到自己的傢族史是多麼的不平凡——然而又多麼的典型。 她決心揭開那段曆史的真相，讓那些改變瞭印度社會與政治的力量浮齣水麵。通過她母親、舅舅和朋友們的口述，講述這一個不可接觸者傢庭努力活著的故事……
一部印度的不可接觸者傢庭的口述史，一部印度底層種姓的革命史詩：兄長成為印共領導人；二哥也參與瞭運動；小妹接受瞭高等教育，卻仍囿於印度女性的宿命——一個最低種姓傢庭對命運的抗爭，激起現代印度政治與社會的狂瀾，為每個讀者打開認識當代印度的一扇門：無處不在的種姓歧視，無盡的苦難，與無窮的抗爭。
齣身、成長於天塹般的種姓隔離與歧視之中，仍懷抱平等而生的尊嚴與力量。
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編輯推薦
• “每六個印度人，就有一位是不可接觸者。你的種姓就是你的生活，你的生活就是你的種姓。”
• 從一個不可接觸者傢庭的掙紮與革命中，讀懂現代印度。
• 2017《齣版人周刊》年度最佳圖書 2017《華爾街日報》十大非虛構作品之一
• 《經濟學人》《紐約時報》《華爾街日報》《齣版人周刊》等知名媒體，盛贊力薦！
• 一部印度的不可接觸者傢庭的口述史，一部印度底層種姓的革命史詩。
• 齣身於天塹般的種姓隔離與歧視之中，仍懷抱平等而生的尊嚴與力量。
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媒體推薦
• 本書的作者蘇嘉達∙吉德拉齣身在印度賤民傢庭，作為一部傢族史，本書高度個人化，但卻毫不情緒化。
——WSJ
• 《象群中的螞蟻》是一部引人入勝、影響深遠並終會啓發人的迴憶錄。這可能是目前最引人注目的印度非虛構作品，預示著一位令人敬畏的新作傢的誕生。
——《經濟學人》
• 蘇迦塔·基達拉以平靜的、堅定不移的信念寫作。她在書中講述著自己的傢庭故事，也書寫著古老的偏見如何在當代的印度存續，以及這些偏見是如何受到反抗的。
——《紐約時報》
• 非同一般的傢族史。在這本非虛構文學中，我們能讀到真實的人是以怎樣的勇氣與尊嚴與真實的殘酷做鬥爭的。
——《華爾街日報》
用户评价
##休憩162nd，四星半，当事实足够触目惊心时文笔完全不重要，现实之骨感残忍远胜于任何文学修饰与编排，阅读体验像《呼兰河传》童养媳那段那么痛苦，印度人命依然贱如草，本书中倒是无太多关于低种姓与不可触碰者死亡的直观记录，但有关在父权夫权以及弱者最恶心的向更弱者亮獠牙这多重压迫下卑微可怜默默承受的印度女性的遭遇看到人抑郁。如果说《大地之上》等先前读过的印度主题书籍以及本书中舅舅部分让我理性的去思考为什么印度不大规模的起义，不革命，不从下而上土崩式的颠覆掉现有秩序？因为印度底层民众真的已经一无所有，他们失去的是镣铐而可以试图得到全印度；那么有关印度女性的描述就让我已经完全不在乎这些问题，我只感性的想，为什么这样的国家与社会还存在，为什么不灭亡掉。这样社会制度下的印度，是永远无法崛起于世界的。
评分##怎么感觉有大段内容上的删节。不过原著也只有 320 页。
评分##一个不可接触者的家族回忆录。在偏见的笼罩之下，真实的磨难与抗争的历程。作者是这个家族接受了高等教育的女性，是教育打通了她对世界的视域。
评分##太苦了。一个拥有灿烂文化、文明的国度，一个复杂缺少文化普及的国度，它是撕裂的，但它本身似乎也不愿意去愈合。太苦了，女性更是苦中苦的集合体。
评分##印度有四大种姓阶层：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。在这四大种姓阶层之外，还有最底层的第五类人，这就是所谓的“不可接触者”。不可接触者只能从事那些最脏、最苦、最累的职业。
评分##拿起来就停不下，“不可接触者”的挣扎史。
评分##印度底层家庭的历史，只觉得他们好惨呀，这里有种姓、宗教、阶级、权力等等因素，阅读体验不是很好。到最后已经分不清谁不是谁了，一开始也没分清。
评分##印度一个不可接触者家族史，贫穷和梦想的双轨，很惨很励志。
评分##在某个时代，不同国家的人面临着形式不同、本质一致的苦难；现在很多人或许已经幸运地摆脱，但依然有人仍在挣扎。世界在这个问题上，从来不是平的。
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