具体描述
日本佛教天颱宗第三代座主慈覺大師圓仁（794～864）於838～847年渡海入唐求法巡遊十年，用中文寫成日記體著作《入唐求法巡禮行紀》。圓仁東朝五颱，西駐長安，遊曆名山大都，足跡遍及半個中國。書中包含我國中唐時代政治、經籍、社會生活、宗教、地理、風俗製度以及中日關係等各方麵極為豐富而生動的第一手資料。
用户评价
##日僧艰辛备尝的旅行，经历了极盛而转衰的灭佛历史时刻。在历史的洪流中，个人就像海上飘萍。也许铭记在他心里的会是五台山星灯彩云的圣迹吧。
评分##圆仁的奇妙冒险，异域之眼，节日风俗材料，基层控制日常生活见闻，会昌灭佛实录，街头巷议中的高层政治动向。亲历灭佛时，多记谣言。类似义和团拳乱时，传教士盼望谣言。
评分##圆仁的奇妙冒险，异域之眼，节日风俗材料，基层控制日常生活见闻，会昌灭佛实录，街头巷议中的高层政治动向。亲历灭佛时，多记谣言。类似义和团拳乱时，传教士盼望谣言。
评分##日僧艰辛备尝的旅行，经历了极盛而转衰的灭佛历史时刻。在历史的洪流中，个人就像海上飘萍。也许铭记在他心里的会是五台山星灯彩云的圣迹吧。
评分##翻过小野本，读完的是这个汉化本，署名上没有体现是小野本的汉化有掠美之嫌。校注内容是比较仔细的，甚至适合佛教零基础者，所有专业名词都有解释；也有少许地方是为了注释而注释，尤其是涉及周一良的批注，大量保留了口语化和琐碎的东西不去取舍，对于一本校注书来说反而不太学术，再想到有周的署名而无小野，有点肉麻
评分这个本子还行。看前言，是将日本学者小野胜年的《研究》汉化、缩略改编的。但却没有为小野氏署名，实不应该。
评分##有些不解处小野已有疏通，又时有挪小野之考订、与小野对话处。必须与小野的共同阅读。
评分##原书保留了大量唐代公私俗语、文书格套以及佛教仪轨、寺院组织方面的材料，对了解唐代社会组织、行政流程和佛教史极有助益。可惜本书初版以来一直未能修订，主体是对日本小野勝年注本的编译。原书因仅有抄本传世，语句讹夺颇多，上世纪五十年代初，马衡先生批阅后曾在日记中称虽可通读，但不解其意处尚多，此校注本对语句的疏解仍嫌粗略（当然，主要是我太菜……
评分##圆仁的记录可谓惜字如金，然而，透过他的亲历视角，中唐社会风貌立体化地展现在千年后的我们眼前：僧寺运营状况与细节、地方政治运作机制、地方交通与经济、节气、民俗与语言等。于读者而言，收获满满。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有