自20世紀50年代起,列維-斯特勞斯和他所奠定的結構主義轟動瞭整個歐洲,嬗變成一股影響深遠的社會思潮,它不僅是哲學的、也是人類學的、社會學的、心理學的、文學藝術的、更是實際生活經驗的。它代錶的是一種對整個世界、整個人類社會及曆史新的思想體係和研究方法。本書從結構主義的淵源、形成及發展,綜述它和各學科之間的聯係,引導我們進入結構主義極具革命性的、豐富有趣的世界觀和方法論的中心。
##我读这本书就是现代文化带菌者与旧思潮的重遇,收获的却是当代依旧适用的新启发…第一本入门书,好读。
评分##我读这本书就是现代文化带菌者与旧思潮的重遇,收获的却是当代依旧适用的新启发…第一本入门书,好读。
评分##建议修改书名为《列维·斯特劳斯的结构主义》/几乎和《结构人类学》1、2卷对比着读的,就作者这论述,可以说一条腿都还没迈过结构主义大门(当然作者好像也没这个意思),序文竟是全书最佳,其余部分亮点几乎在列维斯特劳斯或其他一些理论家的原文引用,论述要不直接用列维原文,要不就是一顿含糊不清,经常出现前言不对后语和夹带“唯物主义”私货的情况,这是不是只能归结到“时代局限性”了。另,知道作者常年留法,习惯读法语文献,但在一些常用理论家译名和专有名词上,其实可以借鉴下国内主流译法。
评分##为了了解文化研究的结构主义范式而阅读此书,作为结构主义入门导读非常不错,我感觉自己大概明白斯特劳斯是啥意思了……也理解了之前看到说霍尔使文化研究范式从文化主义转向结构主义是啥意思。简单来说就是结构主义都是先天论者,一切都设定好了,是故通过研究原始社会的结构则最有助于解答现在的问题,因为“真相只有一个”,后面的变来变去内核还是这个先天的东西。结构主义者会认为,一切领域都有一个稳固的结构,重点不在于对现象的分析,而在于找出这个结构。看这本书的过程中得知结构主义还有另外四个带头人,罗兰巴特,福柯,拉康,德里达,但是作者没怎么写,重点只写了斯特劳斯。另外高宣扬本人的经历挺有意思的,希望有人给高宣扬做个口述史。
评分##结构那章写的很好,太偏施特劳斯了,有关结构主义从方法论走向本体论的争议和尝试没有涉及耶
评分##结构主义的起源部分有些启发,亲属关系即俄狄浦斯情结的人类学翻版,作者其实也读得不够通,大量的概述其实是浮光掠影、含糊其辞。尤其是,作者对精神分析并不精通,阻碍了他的深入阐述。不论如何,入门者可以一看。要想深入,还是看原著。
评分##小入一门
评分##还是存在主义写得精彩一些。不过乔姆斯基的后台还是比经验主义者要强大
评分##结构主义希望揭示的是一种所谓人类无意识理性的内在规律,这种无意识理性由于人的生理结构、语言结构、社会关系结构而深深嵌入到人的个人行为和社会行为中。
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