本書是尹伊文先生研究各國社會轉型和發展的一部新作。
世界各國進入現代化的道路應該怎麼走?是臨摹西方發達國傢的模式,還是根據本國國情探索新的模式?
本書作者批判瞭前者,提倡後者。作者在全世界範圍內對多個國傢的現代化曆程進行曆史和實地的考察,講述瞭埃及、敘利亞、納米比亞、津巴布韋、東歐諸國、北歐諸國、委內瑞拉、古巴、越南、緬甸、新加坡、不丹等國傢的現代化曆程。本書不僅講述瞭轉型的故事,同時也對自由、民主、市場這三個西方社會理論的核心理念進行瞭深刻的批判和審視,指齣其局限性,甚至誤導性,提齣瞭補救性的方案。
##刚开始读,作为一个信息来源应该没问题
评分##“本书不仅讲述了转型的故事,同时也对自由、民主、市场这三个西方社会理论的核心理念进行了深刻的批判和审视,指出其局限性,甚至误导性,提出了补救性的方案。”怎么感觉不是为了补救,而是否定呢?毕竟你也不实行这一套制度,补救个啥也? 用一堆失败案例还反证自己的成功,这不是就是两课的基本逻辑吗?
评分##作者一个很大的优势就是实地考察得来的一手观察,优主实际上还是一个特别理想的想象,对于良善德性的考察仍然回归到政治的德性的问题上,但体制的作用确实是不能忽视的。 还有一个重要的问题是,幸福诚然是一个非常主观的指标,但是幸福感作为一个地区政治良善的考察标准真的不可取吗?(基本物质生活得到实现和保障的基础之上)
评分##翟东升老师推荐的. 没读过.
评分##翟东升老师推荐的. 没读过.
评分##作者一个很大的优势就是实地考察得来的一手观察,优主实际上还是一个特别理想的想象,对于良善德性的考察仍然回归到政治的德性的问题上,但体制的作用确实是不能忽视的。 还有一个重要的问题是,幸福诚然是一个非常主观的指标,但是幸福感作为一个地区政治良善的考察标准真的不可取吗?(基本物质生活得到实现和保障的基础之上)
评分##刚开始读,作为一个信息来源应该没问题
评分##实地调研考察基础上做的理论思考,是颇有深度的游记,但实在称不上严谨且有说服力的社科作品。作者从自由、民主、市场三个维度上对西方那一套进行反思,认为个人生而不自由;西方民主为维护个人自由建构的制度具有理论漏洞:少数人代表人民、不负责任的民主权利导致的自毁、大众水平的平庸导致政治选择的趋中;市场在物质富裕时代的失灵。在此基础上提出超越西方的优主政治原则,实际上最核心的就是要灵活不要僵化、要开放不要闭塞、要自我革命而不要刚愎自用,此所谓才能够依国情选择道路。但浅谈原则方向当然容易,具体实践还需要复杂的多的方法论以及难以捉摸的时与势。
评分##增加了对很多国家历史和政治制度的理解。所谓“优主政治”,其实也是“贤能政治”的另一个说法,书中没提中国和新加坡道路,但每一个国家都是二者的正例或反例。
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