《空間的生産》是亨利﹒列斐伏爾具影響的代錶作,也是城市研究領域引用率高的著作之一。本書同時是20世紀後半期開始的“空間轉嚮”的理論基礎和奠基性文獻。
《空間的生産》首發於1974年,集中瞭列菲伏爾城市理論的核心內容。根據列菲伏爾的邏輯,空間是社會的産物。空間的生産包容一切的世界觀和實踐活動,其産物不同於自然空間與實際空間,而是包含三層含義:(1)空間包含瞭多重關係,任何一個社會從而任何一種生産方式,都會生産齣它自身的空間。(2)空間是一個錶徵性空間,透過意象與象徵而被生産齣來。(3)空間通過知識與理論的詮釋而被建構齣來。在這部開創性的著作中,列菲伏爾嘗試重建關於空間的元理論;同時又從空間實踐的層麵提齣:空間不是既定的,而是具有建構性的力量,是生成的,具有實踐的反思性。本書主體分為七章:一、當前工作的計劃; 二、社會空間;三、空間的構型; 四、從絕對空間到抽象空間;五、矛盾的空間;六、空間:從矛盾到異化;七、開放性與結論。
##一翻开看见作为全书献辞的帕斯的诗居然被翻译成了河南梆子味的,不想看后面的了。
评分##A.
评分##思想史意义大于思想意义。 几个有意思的地方:列斐伏尔坚持超现实主义运动在文学事件外曾有过其他潜能,同时辱骂法国诸符号学巨匠(即列斐伏尔语境中的结构主义)解读。译者稍加了些注释:“这里显然是讽刺福柯的,那里是讽刺阿尔都塞的..”
评分##非常好,1986的法文版前言也译出了,译者非常强
评分##译者的序言写得很好。列斐伏尔的空间理论要从法国现象学和语言学两个层面上理解,简化来说就是经验的和符号的。德国辩证法的三段论式结构则成为他空间理论的基本结构,马克思的实践理论把黑格尔辩证法改造成“生成论的辩证法”。把颠倒的哲学再颠倒过来hhh
评分##A.
评分##空间是非实在的或一种现象,包含空间是否有终点这个问题。倘若考虑一小部分空间,空间便是有界的。桌子与椅子之间的空间以桌椅为界,但是空间本身不可能有界限,空间之外的是什么?不过正是界限决定着空间。这种困难之所以发生是因为首先认为空间与作为界标的桌椅有一种关系,然后又认为空间是一种无限的性质。空间不可能是一种关系,因为空间都能划分为更小的空间。但是划分空间必须作为界标的另一种关系发生关系。空间实质上是化为诸种关系的关系,它是我们不能发现任何东西的长度的长度。但是作为一种性质的空间是什么?倘若是一种性质,它必然有限,因为它是与其他性质相对立的一种性质。虽然没有这种其他。假如真有,空间就是一种关系。空间是无限的和观念的,也是有限的和经验的,单方面的主张哪一个也不充分,但只能牺牲一个而主张另一个。
评分##A.
评分##第二遍。
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