黃帝內經：金匱真言（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐文兵，梁鼕 著

圖書標籤:

• 中醫
• 黃帝內經
• 金匱真言
• 養生
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• 醫學
• 古籍
• 中醫養生
• 中醫經典
• 健康

出版社： 江西科学技术出版社

ISBN：9787539050911

版次：1

商品编码：11485705

品牌：ZITO

包装：平装

丛书名： 黄帝内经说什么系列

开本：16开

出版时间：2014-07-01

用纸：胶版纸

页数：544

套装数量：2

産品特色

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編輯推薦

　　

　　★ 這是一本教你與自己身體，與他人、與自然界各種事物——風花雪月、食物、顔色、數字等建立起美好關係的書，如果說，讀《上古天真》可以讓人少吃很多苦，多活很多年；讀《四氣調神》可以讓人在春夏鞦鼕找到適閤自己的歡喜活法，讀《天年》可以讓人不怕死，那麼，讀《異法方異》可以讓你不管生活在哪裏，都能找到屬於自己的好風水，那麼，品《金匱真言》，可以讓你快找到與自己生命絕配的天時、地利、人和。人活一口氣，氣順，人生纔順。
　　★ 為什麼本書叫《金匱真言》，因為裏麵的內容都是專屬古代皇帝享用的，堪稱不傳之謎，是“非其人勿教，非其真勿授”的。如今，托老天之福，經中醫大傢徐文兵先生，鳳凰衛視前主持人梁鼕先生逐字逐句精心解讀，帶給我們不盡的歡喜。
　　★《金匱真言》的封麵為什麼是明黃色？因為黃色代錶中央，不僅昭顯人的珍貴，也說明“人和”重於“天時”“地利”的不二真理。其實，《上古天真》《四氣調神》《天年》《異法方異》《金匱真言》每本書的封麵的用色都暗閤中國五行相生生剋的大智慧，讀它們，看在眼裏，甜在心頭。

內容簡介

　　為什麼我們會生病？為什麼我們會活得糾結、抱怨，不滿足？其實，這些都是大自然的歪風與我們身體內的邪氣勾結起來，將我們的身體和思想扭麯的結果。
　　如何讓自己活得氣順，活得更輕鬆一點兒？那就要找到與自己生命絕配的天時、地利、人和。
　　《黃帝內經·金匱真言》正是一本教你在生老病死的旅途中，如何很快找到所有與你同氣相求的正能量之書。讀瞭她，能明瞭生命的真相，從此就能跟身邊的一切建立起美好的關係，托天地之福，當下和未來盡在盈盈一握中。

作者簡介

　　徐文兵，著名中醫專傢，中醫教育傢。
　　自幼隨母親魏天梅學習中醫，1984年考入北京中醫學院中醫係，畢業後留校工作。1997年公派赴美講學，同年獲美國針灸協會特彆奬，被授予美國密蘇裏州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主，北京禦源堂門診專傢，月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視颱講授健康知識；擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓；受著名主持人梁鼕之邀，做客中央人民廣播電颱，主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》；著有《字裏藏醫》等。

　　梁鼕，正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視，相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰颱》主持人，後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅，確立瞭“用後現代解構的方式對現代信息娛樂、文化現象進行剖析，充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格，曾被評為亞太區的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾齣任百度公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目，廣受觀眾好評。

內頁插圖

精彩書評

　　★有幸接觸到@徐文兵 的書籍及講座，逐漸發現他普及的其實是一種生活方式，而並非中醫學術意義上的科普。通過讀書和聽講座，我開始喜歡閱讀古籍、欣賞民樂、瞭解民俗、親近自然……重要的：調整心態，努力以恬淡虛無的心態麵對生活。逐漸發現生活變得和以前不一樣瞭，其實主要的改變，是自己。
　　——三寶_mx

　　★對著任何一個人，隻要看過這套書，都能這樣拍著胸脯說，這是迄今為止講得的《黃帝內經》，即使沒有姚晨、佟大為、中裏巴人、封新城、鬍赳赳、張羽等一眾大咖的強力推薦，僅僅是這樣的對話，也已經思想飛濺，激蕩昂揚，無數智慧的火花飛濺在你的周圍，淹沒你的生活，淹沒一切。
　　——明哥們兒

　　★讀瞭這套書，纔知道黃帝內經原來是這麼的清新自然，推崇的完全是順其自然、舒適輕心的生活方式；更不知道黃帝內經原來是本奇書，其中所蘊含的養生、人性、管理、做人、感情……應有盡有。
　　——歡喜

　　★徐老師曾無限感慨地說過，“經過瞭人生的一些挫摺、起伏、悲歡離閤以後，突然有一天，我拿起《黃帝內經》，一看就想流眼淚，為什麼？書中都跟你說瞭，這是怎麼迴事兒，該怎麼做；如果不這樣做會招緻什麼惡果。”我那時還沒有那樣深切的感受，現在讀到《黃帝內經》，寂靜的夜裏、淩亂的公車上、嘈雜的工作間……我真的為其中的人生智慧而流淚。
　　——車輪戰警

　　★能夠把黃帝內經理解得這麼透徹的，講得這麼有趣的，國內應該隻有這二位瞭吧。對於二位纔學，五體投地。
　　——看高度145

目錄

序一：藉助天時，讓人生省力／5
序二：中國人的活法 ／10
《黃帝內經?素問》匱真言論篇第四 ／20
第一章
韆金難買是“金匱（gu#）”／27
1._“金匱”是古代皇室儲存最珍貴經書的地方／29
2.不傳之秘：《金匱要略》／31
3.讀書隻能讀“真言”／33
第二章
體內有“內鬼”，纔能招來“外賊”／37
1.“天有八風，經有五風”
韆萬不能小看風對人身心的影響／39
大自然有八種風
從不同方嚮吹來的風，給人的能量都不一樣
為什麼盛世王朝全都是從東北或西北方打下來的
外麵氣候有變，人體內也會“同氣相求”
如果天氣的變化讓你的心情都變瞭，說明你病得不輕
每種風的名字都大有深意
2.__“八風發邪，以為經風，觸五藏，邪氣發病”／46
風有時候比細菌病毒更細微
第三章
風是怎麼觸動你的五臟的，你會得什麼病／49
1.“東風生於春，病在肝，俞在頸項”
春季颳東風，人容易肝火過旺／51
為什麼春天患肝炎、紅眼病、腦齣血的人很多
脖子僵的人性格犯軸，反之亦然
頸椎不好，要先從脾胃、肝上找原因
沒事老點頭、常常仰望星空，頸椎就不會齣毛病
春天，頭發暈、手發麻，都是氣血過不去
人體防綫的結閤部是最弱的
春天可以穿得少一點兒，但一定要圍個圍脖
《黃帝外經》說什麼
肝氣舒暢，人就不那麼自私瞭
2.“南風生於夏，病在心，俞在胸脅”
夏季颳南風，人容易得心病／64
南風容易讓人心煩氣燥，胸脅不舒服
小孩子睡覺為什麼兩手舉起來像投降那樣
夏天浮想聯翩，夜不能寐，就揉一揉極泉、膻中穴
3.“西風生於鞦，病在肺，俞在肩背”
鞦季颳西風，人的肺容易受傷／68
西風是怎樣傷肺的
眉毛濃的人精力充沛，執行力比較強
鼻毛能剪不能拔
鬍子跟人的生殖功能有關
耳毛和腎有關係
腋毛是心血化生的
連鬢鬍子、胸毛長的男人，生殖能力很厲害
“大拇哥”有毛，跟肝有關係；陰毛跟人的腎精有關係
乳頭與胃經、心胞經有關，還代錶喜樂
老天給每一種物種都配備瞭兩套係統
受瞭風，人就容易起鬼風疙瘩
人為什麼會癢
調治香港腳、腳氣，韆萬不能用外洗藥
當你被人紮針的時候，不要深呼吸
如果平時不注意休息，最會就會徹底休息
喘息均勻的人，活得時間最長
做人就要做有“齣息”的人
心不在焉，做什麼都沒用
穴位跟星象、地理等都有關係
睛明穴是治急性腰扭傷的妙藥
一個眼袋割下去，韆萬個眼袋長齣來
......
第四章
春夏鞦鼕風吹多瞭，人容易得什麼病，該怎麼養生／111
1.“故春氣者，病在頭”
春天人為什麼容易偏頭疼／113
偏頭疼發作前人有幾種奇怪錶現
按摩太衝、足臨泣穴，可以緩解偏頭疼
前額疼，要調胃；後腦勺疼，調膀胱和腎
2.“夏氣者，病在藏”
夏天生病，多在心臟／117
人之所以會中暑，是因為身體內又熱又濕
3.“鞦氣者，病在肩背”
鞦天生病，多在肩背／119
秉風穴調治辦公室頸肩綜閤癥特彆好
人造風、機器風、自然風為什麼不一樣
把內心調好，外麵再熱，也不會受影響
4.“鼕氣者，病在四支”
很多人一到鼕天就手腳冰涼，長凍瘡／125
顧“本”就顧不瞭“末”
人可以無知，但不能無覺
5.得風濕病的人是被風邪扭麯瞭／128
病氣是會傳染的
為什麼知識分子的末梢循環就不好
......
第五章
養精纔是養命／191
1.“夫精者，身之本也”
“精”是生命的根本／193
五榖是補充精的最好東西
愛吃肉的人安祥不下來
人體所有的體液都是“精”
2.“故藏於精者，春不病溫”
把精養足，來年春天就不會生病／197
女人排卵的時候正是嫵媚萬分
火上頭瞭叫煩
如果鼕天精沒藏好，開春很容易得溫病
富貴之人為什麼愛得溫病
3.“夏暑汗不齣者，鞦成風瘧”
夏天汗齣少瞭，鞦天身體就要“中毒”／203
夏季的恩物：六一散、藿香正氣水、十滴水
夏天應該多齣點汗，談點戀愛
老看勾心鬥角的負麵東西，人的命運會受影響
夏天不愛齣汗的可怕後果
4.“此平人脈法也”
號脈可以提前探查病氣／210
現在人該有的沒有，不該有的越來越多
中醫絕不可能批量生産
夏天睡覺時，最要防的是空調或風扇
痰病是人攢齣來的
第六章
不順天，人就命運多舛／219
1.“故曰：陰中有陰，陽中有陽”
晝夜的變化也像四季一樣，有陰有陽／221
2. _“平旦至日中，天之陽，陽中之陽也”
日當正午的時候陽氣是最旺的，平旦指淩晨太陽將齣還沒齣的那個時間段／223
日中就是午時
為什麼古代人處決囚犯都是在午時三刻
為什麼說“推齣午門問斬”
中午結婚還是晚上結婚好
春天屬於陽中之陽，夏天是陽中之陰
3.“日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也”
中午至黃昏，自然界的陽氣是陽中之陰／231
4.“閤夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也”
從日落到半夜，自然界的陰氣是陰中之陰／233
“三更燈火五更雞，正是男兒立誌時”
晚上6點到半夜12點，是陰中之陰
每一個時辰都與一種動物有關
很多人把自己的身體當成機器瞭
5._“雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之”
從半夜到清晨，自然界的陰氣是陰中之陽／243
我們趨炎，古人附勢:對陰陽的看法
......
第七章
人的肝是與東方、青色和諧共振的／15
1.“五藏應四時，各有收受乎？”
人的內臟，跟四季的變化有哪些對應關係／17
2.“東方青色，入通於肝”
東方青色，和肝相對應／19
3.“開竅於目”
東方的氣能影響人的肝膽功能，讓人的眼睛明亮／22
4.“藏精於肝”
肝藏精還是藏汙，都取決於你的身體狀況／24
5.“其病發驚駭”
對肝觸動太大，人就容易受驚嚇／25
......
第八章
人的心是與南方、紅色和諧共振的／43
1.“南方赤色，入通於心”
南方、赤色會鼓舞人的心氣／45
不要輕易去長途旅行
每一種紅裏麵的信息能量都不一樣
什麼樣的人適閤用紅色
2.“開竅於耳”
耳朵聽到的東西都可能通心／48
為什麼開國皇帝就走運，末代皇帝就背運呢
3.“藏精於心”
有一種病叫“心氣內洞”／50
4.“故病在五藏”
心病是挺重的病／51
5.“其味苦”
為什麼良藥都是苦的／52
平常吃苦吃得少，積聚到一定程度就會來一場病
苦味能夠把人的那種邪惡的心火去掉，還能堅腎
......
第九章
人的脾是與中央、黃色和諧共振的／79
1.“中央黃色，入通於脾”
黃色是通脾的／81
黃色的東西能調動脾的消化吸收功能
皇帝為什麼選黃色的衣服
中醫裏非常好的健脾藥都是黃色的
真正的人參味道是苦的／
元氣快漏的時候去補漏，叫“大補元氣”
2.“開竅於口”
口腔錶現齣來的問題與脾有關／89
3.“藏精於脾”
脾裏麵的精包含物質能量和精神能量兩種／92
4.“故病在舌本”
人的脾胃有問題，會錶現在舌頭的主體上／94
老吃口香糖，就是自己在傷自己
刷牙不當會傷胃
嗅覺、味覺不靈，問題也齣在脾
5.“其味甘”
甘甜的味道最容易被脾胃吸收、消化／99
真正養人的味道是——甘淡
吃“陳倉米”可以節省元氣
“不得其醬不食”
甜東西吃多瞭會傷腎
“胃不和則臥不安”
麻辣鮮鹹的東西吃多瞭耗元氣
“甜”邊兒上有個“舌頭”什麼意思
要長壽就得多吃苦，少吃甜
......
第十章
人的肺是與西方、白色和諧共振的／129
1.“西方白色，入通於肺”
西方、白色是與我們的肺係統有感應的／131
2.“開竅於鼻”
肺有毛病，會體現在鼻子上／133
看相不要相信形，要看形背後的能量
3.“藏精於肺，故病在背”
肺的精華藏在肺臟，齣現問題會體現在背部／135
4.“其味辛”
身體進瞭風寒、濕氣，吃辛味的東西可以散齣去／137
5.“其類金”
肺在五行中屬金／139
......
第十一章
人的腎是與北方、黑色和諧共振的／161
1.“北方黑色，入通於腎”
北方、黑色正好對應沉靜、內斂，含而不露的腎／163
2.“開竅於二陰”
人的兩陰是與腎相通的／165
3.“藏精於腎。故病在谿”
腎係統的精華藏在腎臟，發病多在身體小塊肌肉的接縫處／167
4.“其味鹹”
鹹味能潤腎／169
5.“其類水”
腎是屬水的／171
“元”“首”兩字有什麼區彆
......
第十二章
非其人勿教，非其真勿授／215
1.怎樣把握天地變化對人的影響／219
2.“故善為脈者，謹察五藏六府”
會號脈的人是通神的／218
“視”和“察”是要用心纔能達到的一種狀態
是多大的料，就會碰見多大的事兒
什麼人能夠“不打開箱子，就能確定裏麵有什麼東西”
如何讓一個病人發自內心地信任醫生
隻有好醫生纔配叫“人肉CT機”
女性懷孕後脈象是“如盤走珠”
3.“一逆一從”
人的脈是順著四季變化去跳的／219
4.“陰陽錶裏”
脈的跳動也是跟著陰陽去走的／230
5.“雌雄之紀”
號脈時要根據男女的不同體質下診斷／231
......

精彩書摘

　　★ 如果天氣的變化讓你的心情都變瞭，說明你病得不輕
　　徐文兵：健康人都是不受外風觸動的人。正如範仲淹的《嶽陽樓記》裏所寫，健康人“不以物喜，不以己悲”。
　　不健康的人是什麼樣兒？“至若春和景明”，看到春天那種美好的氣象時：“登斯樓也，洋洋灑灑，把酒臨風”——心情特彆好。“若夫淫雨霏霏，連月不堪”，或者到那種“檣傾楫摧、濁浪排空”的時候：“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，感極而悲者矣”。天氣的變化居然讓你的心情都變瞭，這說明什麼？說明你病得不輕。
　　梁鼕：所以，那些很敏感的人其實是病態的。
　　徐文兵：真正修煉得道的人心門打開的時候，可以齣神，一看外麵不對勁，便“叭”地收迴來瞭，開放自如。而那種極其敏感的人則是神放齣以後，老是收不迴來。
　　梁鼕：我經曆過一件事。郭生白老先生曾經給我開瞭一些藥，他說，你吃瞭這個藥之後晚上會睡得好。有天晚上我沒有按時睡覺，去吃宵夜，結果呢，到11點鍾的時候，明顯感覺到自己“啪嗒”一下，心神關瞭——人還睜著眼睛，其實已經睡著瞭。
　　徐文兵：那就是神兒已經收迴去瞭，我們管這個叫神機。大傢都知道契機、病機、神機，但什麼叫“機”呀？簡單地說，就是我們打手槍的“扳機”，啪一扣，子彈齣去瞭。
　　★ 風會觸動你的內臓，引起嚴重的病
　　梁鼕：人們能感到被風吹瞭一下，卻想不到風會對我們的內臓産生影響。風真的會觸動人的內臓嗎？
　　徐文兵：風的確會觸動人的內臓。我的形意拳老師——馬老師給我講過一個故事。
　　馬老師生活的年代，工廠還沒有空調，夏天怎麼去降溫呢？挖防空洞。人們用一颱鼓風機把防空洞底下濕冷的空氣抽上來，然後吹到車間裏麵，用來降溫。有個小夥子貪涼快，在鼓風機往上吹風時，就站在風口一直吹著。他的身體很棒，但是第二天卻發燒感冒瞭，最後不治而死——活活被風吹死瞭。
　　這說明，有種比細菌和病毒更細微、更難以看見的東西會傷人性命。這就是我們講的氣——風氣、濕氣、寒氣、燥氣，它們都會導緻人生病，甚至死亡。
　　梁鼕：外麵的風氣會影響到人身體內部的風氣，是吧？
　　徐文兵：對。所以岐伯說“八風發邪，以為經風”，然後，觸五臓。什麼叫觸五臓？人的體錶叫“錶”，臓叫“裏”。錶和裏之間還有“腑”。皮膚錶麵叫“皮”，皮下麵有脂肪，叫“膚”，再往裏走還有肌和肉，還有筋，還有血脈，還有骨，還有髓。
　　如果一個人門戶大開，或者受的風特彆強，外邪就會觸動他的內臓。臓是藏於人體裏麵最深處的東西，如果受到不良的觸動，會引起很嚴重的病?——“觸五臓，邪氣發病”。
　　★ 快到崩潰的時候一定要“和”，往極點走的時候一定要“諧”
　　梁鼕：什麼時候應該“和”，什麼時候應該“諧”呢？
　　徐文兵：要掌握那個“度”，所以中醫不好學原因就在這兒呢。很多人問路說：你告我從哪兒走吧，我應該往哪個方嚮走？那我就問瞭，你是采取什麼方式？開車來，還是坐地鐵來，或者坐直升飛機來？另外，你什麼時間來？趕上高峰，你走的路綫和平常的路綫就不一樣。
　　所以我們經常說：“道可道，非常道”，意思是說，你不給我具體條件，我就沒法給你指一個方嚮。但是還是有一個規律可循，你先知道天地的陰陽、晝夜的陰陽，然後知道你的陰陽，知道你的限度，這樣你就知道什麼時候去“和”，什麼時候去“諧”。
　　梁鼕：可不可以這樣理解呢？在限度比較低的方麵就先“諧”，“諧”不瞭就“和”。
　　徐文兵：快到崩潰的時候一定要“和”，在往極點走的時候一定要“諧”。好比夫妻打架打到快離婚的時候，肯定一個人得服軟，你如果還是“諧”的話，兩個人都那麼硬，你硬我也硬，那就隻能崩盤瞭。你硬的時候我軟一下，我迴頭再收拾你，敵進我退，敵疲我擾，這叫“和”。
　　……

前言/序言

　　★ 藉助天時讓人生省力
　　我媽媽是我的中醫入門啓濛老師，六七歲的時候，幫媽媽抄《黃帝內經》，那時我什麼也不懂，但小孩子的記憶是一輩子的，“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕……”這樣的句子從那時就印在我的腦子裏瞭。
　　梁鼕曾笑著說自己學中醫後，人生最大的改變是不那麼有攻擊性瞭——和瞭。以前他在鳳凰的時候，覺得自己很牛B——第一,自己年輕; 第二, 反正無知者無畏。他說自己是先“有知”，再重新迴到“無知”，就這麼個過程。
　　中醫說白瞭，還是道傢傳承。道傢是個被動的東西，它不會主動拉著你，“你一定要信我的教啊”，它不是，說是道不遠人，但是你得等那個人去求道。古代講“醫不叩門”，沒有說我敲開你們傢門，說“你有病，我給你治病”，人傢會說：“你丫纔有病呢！”它就是等著這個人來，嚮道去靠。
　　所以這個道的傳播，包括中醫的傳播，它死不瞭——你說現在沒有真正的中醫瞭吧，我告訴你，民間有，民間還在傳承。它的這種傳播方式注定瞭它不會大紅大紫，也注定它絕對不會煙消雲散，它就是一個小河流水，自個兒流著，你愛到我這兒來洗洗腳、洗洗臉，歡迎，你不願意來我也不去招你。所以我覺得中醫和道學注定隻能是少數人的享受，它不是大眾娛樂的東西，也不是大眾喜歡的東西。大眾要是喜歡的話，是為什麼？那是因為他病瞭，他要是沒病的話，學什麼道啊！老子熬夜打遊戲還來不及呢，是吧？這是我個人的觀點。
　　同樣地，道傢認為生命是最寶貴的，他纔去研究怎麼養生，怎麼治病，當然，得有個前提你認為你那個車是你們傢最貴的，你纔會擦它修它維護它；你要是認為它不貴，你就扔那兒。
　　捨身取義其實是滅絕人性的教育，但我們現代人已經被這種教育滲透到瞭骨子裏，當碰到事的時候，是加班加點完成工作還是睡覺，你絕對是捨身取義的。所以統治者教你們，一定要二十四小時開機啊。勞心者治人，勞力者治於人。
　　老天爺是公平的。那些失眠的到我這兒看病，我一看，哎喲，不是被開除的那個人，而是人事部經理，是開除彆人的人，睡不著是勞心瞭，傷神瞭。有道理吧？其實當代的病，都齣在這裏——心有問題。所以很多時候我在治病，其實是在關注他們的心理問題。很多人被我治完病以後改變瞭，換瞭個活法。
　　我每次坐飛機前，會把一信封，裏麵有銀行賬號、鑰匙，放在傢裏邊——你要準備好死，現在纔能活好；你老想著，明天再說，明天可能就摔死你。禪宗有個故事，最冷酷地揭示瞭一個道理——人生是什麼？你掉下懸崖突然抓住根藤，底下有個猛虎，張著牙等著你，上麵還有個耗子啃你的藤。這時候你咋辦？你是痛苦還是焦慮？沒事兒！一看旁邊有個草莓，摘下來吃，哎，真甜！這就是人生，能做到這一點的人，活齣來瞭。當然，你想做到這一點，且得磨練呢！你說老師把這課文講瞭，講瞭沒用，必須得經過那個事兒，甚至是確實有瞭那種死的體會，死過一次，再活過來，感覺就會不一樣，否則，天天的夢遊。
　　老子說：“柔弱者生之徒也，剛強者死之徒也。”所以“無欲則剛”絕對是混蛋話。你看《黃帝內經》說什麼？“各從其欲，皆得所願”。在道傢的理念裏，同性戀去找同性伴侶，虐待狂找個受虐狂，這是對的呀，你乾嗎要糾正人傢？無欲是不對的，縱欲也是不對的。
　　道傢就是比較聰明，它在縱欲和抑欲之間選瞭個什麼呢？節欲。節，有張有弛，所以道傢更有人情味，不像有的人，說什麼不是為瞭色。連做愛的時候都不是為瞭欲，是為瞭大義，你說這不是變態嗎？
　　當然，中醫也忌過度。曾有人問我抽煙否，我當然抽煙瞭，中醫不抽煙，還叫中醫嗎？中醫眼裏沒有什麼善惡之分，你說善惡都得看具體的人，隨便拎齣來一件事兒你說好與不好，那都是相對論。
　　一般人會覺得醫生是有很多禁忌的，其實沒有，隻是忌過度。就抽煙這個事吧，那時候我們一入學，我們那個老教授，王綿之，他是中醫世傢齣來的，為中央領導看病的，他看病是左手號脈，右手一支中華煙。我那時候就知道，混醫生要混到抽中華煙。他是一根不帶斷的，就是一根快滅瞭又點一根，抽一上午。我就說，老師怎麼抽煙啊？他說你不知道抽煙補肺氣啊！老先生的身體一直挺硬朗。
　　我有個朋友做瞭個小手術，切瞭個脂肪瘤，醫生說不能喝酒，不能抽煙，不能吃辣的，不能熬夜，諸如此類吧。哎喲，把他給煩死瞭。對於這種情況，就中醫來講，首先你得忌熬夜。人的自我修復全是在熟睡以後，你不完成，就會長異物。有個得淋巴癌死的演員叫李鈺，助理說她為瞭拍戲，連續五天五夜不睡覺，人都木瞭。什麼叫人都木瞭？失神瞭！你說你身體裏長個東西，神還在，這位人都木瞭，長什麼她都管不瞭瞭，所以熬夜是最傷人的。
　　其實你敲膽經也好，敲帶脈也好，不如你讓那個神它自個兒敲。我們活得都很刻意，白天都是意識行為，裏麵的神都被壓著呢，隻有晚上意識滅瞭，那個神纔開始工作瞭。結果你晚上還不睡，還不讓神工作，最後神就跟你拜拜瞭，黯然神傷，一走瞭之。
　　現在就是犯賤的時代，人雲亦雲，流行啥就來啥，沒有個性，隻講“富”不講“貴”。這一到飯館，說，把你這兒最貴的菜給我上一遍！這是富人，有錢。一到飯館，說今兒什麼節氣，我什麼體質，我按我的要求點兩道菜。這是貴人。貴在哪兒呢？人貴在有自知之明——我瞭解自己，我什麼心性什麼體質，又瞭解周圍的環境。
　　當今社會大部分的人活得纍而自責。像老子那時候的上古文化，是一種有生命力的東西。上古之人比較純粹、通達，也明白很多生命的大道理，反倒是後來社會亂瞭，人心也亂瞭。
　　我們小時候聽說，一個有智慧的老人，對一個傢庭是多麼多麼重要。以前我們都沒有感受到，你說他們這些老人，也不懂互聯網，也不懂你們新的玩意兒，但是他們其實什麼都懂，你跟他講什麼，他一句話就給你講明白瞭。有些人不需要知道太多的事情，開瞭慧以後，很多東西是無所謂的。有很多老人，他們聰明，耳聰目明，心很敏感，你講什麼他們就立刻想瞭解；而且他們善良、快樂，也沒有那麼多焦慮，通達、洞察世事，經曆瞭很多事情後仍然很快樂。因為他們懂天理、知人事，即使什麼也沒有，也沒有多麼難受，可以長命百歲。
　　“黃帝內經說什麼”係列一共五本書，《黃帝內經·上古天真》論述瞭男女性生理和心理的變化規律，女性7 年一個變化周期，男子8 年一個變化周期，男女各自按照周期去生活，纔能達到“愚智賢不肖、不懼於物，故閤於道”的境地。
　　《黃帝內經·四氣調神》講的是天氣變化的規律，強調的是人要按照“寒熱溫涼”四氣變化的規律去調整自己的起居作息，調攝自己的情緒和心理，並指齣瞭違背這個規律會導緻的疾病和災害。
　　《黃帝內經·天年》描述瞭每10 年一個周期的人體運動變化規律，直到盡其天年到120 歲。天命是人類不能擺脫的宿命。順應這個節奏和規律，人就活得輕鬆快樂長久，違背這個規律和節奏，人就活得痛苦難受早夭。
　　《黃帝內經·異法方宜》闡述瞭天人閤一的思想，一個人就是一個小宇宙，人類七尺之軀的存在、演化、衰退是暗閤自然規律的。生於東西南北中各地，長於四時寒暑、春鞦交替間，每個人都要辯證地保養身體，應對世事，吃穿住行要閤天理、順世道、應風水。
　　《黃帝內經·金匱真言》主要講述氣候變化對人的影響，教你藉助天時讓人生省力。
　　感謝梁鼕邀請我參加“重新發現中醫太美節目”去解讀《黃帝內經》，使我有機會講經說法。感謝中央人民廣播電颱《中國之聲》編輯播齣瞭這個節目，整整一年，造福影響瞭上百萬的中國人。
　　感謝《黃帝內經》聽打小組成員的辛勤工作，每次電颱節目播齣不久，對話的文字版就能見諸於網上。
　　感謝馬鬆兄和紫圖圖書能原汁原味呈現這個係列對話。
　　感謝姚晨、封新城、佟大為、鬍赳赳等好友的熱情推薦。
　　徐文兵
　　甲午年仲春於北京

《黃帝內經·金匱真言（套裝共2冊）》是一套深入探索中醫經典，揭示人體奧秘與養生智慧的瑰寶。本書並非對《黃帝內經》某一部分的簡單羅列，而是融閤瞭曆代醫傢對這部韆古奇書的精深解讀與臨床實踐的寶貴經驗，旨在為讀者呈現一個更全麵、更易於理解的《黃帝內經》體係。 第一捲：內涵深邃，探究本源 這一捲如同一個宏大的哲學殿堂，帶領讀者迴溯至中醫的源頭。《黃帝內經》之所以被譽為“醫傢之宗”，在於它不僅僅是一部醫學著作，更是一部闡述生命哲學、宇宙規律與人體關係的巨著。本捲深入剖析瞭《黃帝內經》的核心思想，包括： 天人閤一的整體觀： 詳細闡述瞭中醫如何看待人與自然、人與社會之間的緊密聯係。書中將深入解析“天人相應”的理論，解釋為何自然界的節律變化（如四時、五行、氣候）會直接影響人體的生理功能和病理變化。這並非僅僅停留在概念層麵，而是會結閤具體的例子，例如解釋為何春季容易發生肝病，夏季易感暑邪，鞦季傷肺，鼕季易損腎。同時，也會探討社會環境、情誌波動對人體健康的影響，以及古人如何通過順應自然、調整生活起居來達到與自然和諧共處，從而促進健康。 陰陽五行學說的精妙運用： 陰陽是中醫理論的基石，五行則是陰陽在具體事物上的具體錶現。本捲將層層剝開陰陽五行在髒腑、經絡、氣血津液、病因病機等方麵的具體應用。讀者將瞭解到，人體內部的各種生理活動，如呼吸、消化、循環，乃至情緒波動，都可以用陰陽的消長來解釋。五行學說則進一步細化瞭這種聯係，將人體的髒腑（肝心脾肺腎）與自然界的五種元素（木火土金水）以及相應的季節、顔色、味道、情誌等一一對應，構建瞭一個龐大而精密的理論體係。本書將力求用通俗易懂的語言，結閤圖錶和實例，讓讀者明白為何肝屬木，其性升發，與春季相對應；心屬火，其性炎上，與夏季相對應，等等。 藏象理論的深層解析： “藏象”是指人體內在的髒腑及其生理、病理現象。本書將詳細解讀《黃帝內經》中關於五髒（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）的功能、相互關係以及它們在外在的形體（如麵色、舌苔、聲音）和情誌上的錶現。例如，我們會探討“心藏神”，不僅僅是指心髒的搏動功能，更重要的是它對人的精神、意識、思維活動的主導作用。腎為先天之本，藏精，關係到人的生長發育、生殖能力以及衰老過程。理解藏象理論，是理解人體健康與疾病的關鍵。 精氣神學說的生命密碼： 精、氣、神是構成人體的基本物質和功能單位，也是生命活動賴以存在的基礎。《黃帝內經》認為，“精”是構成人體的基本物質，包括先天之精和後天之精，是生命活動的物質基礎。“氣”則是人體生命活動的功能動力，如宗氣、營氣、衛氣等，推動著血液的運行、津液的輸布以及抵禦外邪。“神”則是生命的外在錶現，是生命活動的“主帥”，包括心神、魂、魄等，主導著人的意識、思維和精神活動。本書將深入闡釋精氣神的相互依存、相互轉化關係，以及如何通過調養精氣神來達到延年益壽的目的。 第二捲：臨床洞見，養生至道 如果說第一捲是理論的基石，那麼第二捲則是將這些理論應用於實踐，指引讀者走嚮健康的實用指南。它將《黃帝內經》的養生智慧與臨床經驗相結閤，為現代人提供瞭切實可行的健康方案： 四季養生與順時養生法： 詳細闡述瞭根據四季的變化來調整生活起居、飲食、情誌的方法。春季如何疏肝理氣，夏季如何清熱解暑，鞦季如何潤肺滋燥，鼕季如何溫腎補陽，每一個季節都有其獨特的養生要點。本書將具體指導讀者如何根據時令選擇食物，調整作息，進行適當的運動，以預防疾病，保持身心健康。 情誌調養與心理健康： 《黃帝內經》非常重視情誌對人體健康的影響，認為“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情如果過度，就會損傷相應的髒腑，導緻疾病。本捲將深入探討如何認識和調控自己的情緒，學會“樂其誌”，避免“怒傷肝”、“思傷脾”等情誌緻病。書中會提供一些具體的調節方法，如通過音樂、繪畫、冥想、適當的傾訴等，來平衡情緒，保持心理的平和與健康。 飲食養生與辨證施食： 飲食是後天精氣的重要來源。本書將結閤《黃帝內經》的五味理論、食物的性味歸經等，指導讀者如何根據自身體質、季節、病情來選擇閤適的食物，達到“食養”的目的。例如，會分析為何有些食物具有補益作用，有些則具有清熱解毒功效，以及如何根據“虛則補之，實則瀉之”的原則來調整飲食。同時，也會警示那些不宜食用的食物，以及飲食禁忌。 經絡腧穴與自我調理： 經絡是人體氣血運行的通道，腧穴則是經絡上的關鍵點。《黃帝內經》中記載瞭大量關於經絡和腧穴的知識。本捲將挑選一些重要的經絡和常用的腧穴，介紹它們的循行路綫、主治功能，並指導讀者如何通過按摩、艾灸等簡單易行的方法來疏通經絡，調和氣血，達到自我保健和治療疾病的目的。例如，會重點介紹湧泉穴、足三裏、閤榖穴等，並說明它們在哪些常見病癥的調理中發揮作用。 睡眠養生與中醫的“睡眠觀”： 《黃帝內經》認為，“睡眠”是人體恢復精氣的重要方式，並對“寐”和“不寐”有著深刻的見解。本捲將解讀中醫關於睡眠的理論，探討失眠的常見原因，以及如何通過調整生活習慣、飲食、情誌等來改善睡眠質量，重拾健康的睡眠。 起居有常與作息規律： “起居有常”是中醫養生的重要原則。《黃帝內經》強調順應自然規律，日齣而作，日落而息。本捲將深入闡釋規律作息對人體陰陽平衡、氣血盛衰的重要性，並指導讀者如何根據自己的身體狀況和工作生活節奏，製定閤理的起居作息錶，避免熬夜、過度勞纍等不良習慣。 《黃帝內經：金匱真言（套裝共2冊）》並非一本冰冷的醫學典籍，它飽含著古人對生命的敬畏與熱愛，對健康的執著追求。本書的編寫力求做到： 文字通俗，深入淺齣： 摒棄晦澀難懂的古文，采用現代漢語進行闡釋，力求讓每一個普通讀者都能理解並從中受益。 理論聯係實際，學以緻用： 不僅講解理論，更注重將理論應用於日常生活，提供切實可行的養生方法和保健建議。 圖文並茂，直觀易懂： 適當配以精美的插圖、錶格，直觀地展示人體經絡、穴位、髒腑關係等，加深讀者的理解。 溫故知新，古韻新聲： 在尊重原著精髓的基礎上，結閤現代醫學和生活實踐，賦予經典新的生命力。 這套書，是獻給所有追求健康生活方式、希望深入瞭解中華傳統醫學智慧的朋友們。它不僅是一次知識的汲取，更是一場心靈的洗禮，一次對生命本源的探索。翻開它，您將開啓一段與健康對話，與生命共舞的奇妙旅程。

评分☆☆☆☆☆

這套書的外觀設計真是讓人眼前一亮，典雅的封麵，精美的裝幀，拿在手裏就覺得沉甸甸的，很有分量感。我一直對傳統文化，特彆是中醫養生有著濃厚的興趣，但很多中醫典籍，比如《黃帝內經》這種，對普通人來說，文字古老晦澀，理解起來確實有難度。所以，當我看到這套《黃帝內經：金匱真言》時，心裏就燃起瞭希望。我期待它能用更易懂、更生動的語言，將那些深奧的理論和實用的養生智慧傳遞給我。尤其是“金匱真言”這個名字，聽起來就充滿瞭神秘感和智慧感，仿佛是隱藏在黃金寶庫中的真理。我希望它不僅是一本講解理論的書，更是一本能指導我如何將這些理論運用到日常生活中，改善健康，提升生活品質的實用寶典。書的尺寸和紙張質量也是我非常看重的，好的閱讀體驗能讓人沉浸其中，反復研讀。希望這套書能夠成為我學習中醫的入門磚，也希望它能帶我走進一個全新的健康認知世界。

评分☆☆☆☆☆

近年來，隨著生活節奏的加快，我越來越感覺到身體發齣的警報，失眠、疲勞、消化不良等等，這些小毛病看似不嚴重，卻極大地影響瞭我的生活質量。我一直在尋找一種更根本、更自然的方式來改善自己的健康狀況，而不是僅僅依賴藥物。偶然的機會，我聽說瞭《黃帝內經》這部偉大的著作，以及其中蘊含的關於人體與自然和諧相處的智慧。因此，我選擇瞭這套《黃帝內經：金匱真言》。我希望它不僅僅是一本書，更像是一位睿智的長者，能夠為我解答關於身體健康、生命規律的疑惑。我期待它能用一種通俗易懂、循序漸進的方式，為我打開中醫的大門，讓我理解“天人閤一”的理念，以及如何通過順應自然的節律來調養身體。特彆是“金匱真言”所強調的“真言”，我希望能夠從中獲得關於疾病根源和養生根本的啓示，從而真正地實現健康長壽。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化有著深深的眷戀，而中醫，作為中國傳統文化的重要組成部分，更是我一直以來想要深入瞭解的領域。《黃帝內經》作為中醫的奠基之作，其思想的博大精深，一直讓我心生嚮往，但苦於古文晦澀，難以窺其全貌。所以，當我在網上看到這套《黃帝內經：金匱真言》時，我立刻被它吸引瞭。我非常看重書籍的翻譯和注釋是否到位，是否能夠真正地將原著的思想精髓傳達給讀者，而不是流於錶麵。我期待這套書能夠用現代人能夠理解的語言，解釋那些深奧的醫學理論，讓我能夠領略中醫的魅力。特彆是“金匱真言”部分，我希望能從中學習到關於疾病的本質、人體的整體觀，以及如何通過調整生活方式來達到身心平衡的智慧。我希望這套書能成為我深入瞭解中醫的敲門磚，也是我提升自身健康素養的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

我購買這本書，主要是因為我對中醫理論的深厚好奇心，以及對中國傳統醫學“治未病”的理念的推崇。我一直認為，真正的健康不僅僅是疾病的消失，更是身體的平衡與和諧，而中醫恰恰強調這一點。很多時候，我們麵對身體的不適，往往是等到癥狀明顯瞭纔去治療，但中醫的智慧在於防患於未然，在於通過調理身體的內在，來抵禦外在的侵襲。《黃帝內經》作為中醫的源頭活水，其價值不言而喻，但古籍的閱讀門檻著實不低。我希望這套《黃帝內經：金匱真言》能夠彌閤這個鴻溝，它不僅僅是簡單的翻譯，更是對原著精神的解讀和升華，能夠將那些精髓用現代人能夠理解和接受的方式呈現齣來。我尤其期待它能在解讀“金匱真言”的部分，深入淺齣地剖析病機，講解辨證論治的思路，以及如何根據不同體質和季節調整養生方法。這對於我這樣想要深入瞭解中醫，但又缺乏專業背景的讀者來說，無疑是雪中送炭。

评分☆☆☆☆☆

最近總是感覺身體有些力不從心，睡眠質量也不斷下降，這讓我開始反思自己的生活方式和健康管理。我瞭解到，很多現代疾病的根源，其實可以追溯到古老的東方智慧。《黃帝內經》作為醫學的經典，其中蘊含的關於人體生命規律、疾病發生發展、以及養生保健的理論，至今仍具有指導意義。我之所以選擇《黃帝內經：金匱真言》這套書，是因為我希望它能夠成為我的一個“引路人”。我希望它能用清晰易懂的語言，為我揭示人體的奧秘，讓我明白身體的運作機製，以及如何通過順應自然規律來維持健康。特彆是“金匱真言”這個部分，我希望能從中找到一些關於疾病預防和早期調理的有效方法，而不僅僅是學習一些枯燥的理論。我期待這本書能讓我對自己的身體有更深刻的認識，能夠更好地管理自己的健康，告彆亞健康狀態，重新找迴活力。

评分☆☆☆☆☆

未看.很好

评分☆☆☆☆☆

在京东买书很方便，送货非常快，而且有优惠

评分☆☆☆☆☆

正版书，不错，设计理念学习

评分☆☆☆☆☆

盗版

评分☆☆☆☆☆

包装好，完整无缺，快递员送上门，点赞?

评分☆☆☆☆☆

我还以为是结合现代生活来解说黄帝内经的应用呢，有点空泛，没有实际应用的经验和备注。太空泛了

评分☆☆☆☆☆

中医治法有很多，“异法方宜”，就是说治病的时候要想着因时、因地、因人治宜，选择最适合、最好的方法。

评分☆☆☆☆☆

生命的小节奏是呼吸、心跳，以及随之带动的卫气和营血的周流，人的寤寐、消化、吞咽、排便、排卵、射精都有各自的规律，节奏一乱，人就生病。节奏乱到崩溃，人就完蛋。生命的小节奏被人的心神调节掌控，违背了大的四季和昼夜变化的规律，人的心神就是乱的，体内的小环境就会变得一团糟。正所谓：“得神者昌，失神者亡”，“得神者生，失神者死”。

评分☆☆☆☆☆

男子8年一个变化周期，“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八，则齿发去。”