我,眼睛,聲音

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[意大利] 吉奧喬·阿甘本
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物自体
语言的理念
语言与历史 ——本雅明思想中的语言和历史范畴
哲学与语言学 ——让克洛德·米尔纳:《一门语言科学的导论》
召命与声音
我,眼睛,声音
论言说“我”的不可能性 ——傅里欧·泽西的认识论范式及诗歌范式
· · · · · · (收起)

具体描述

作為“子午綫譯叢精選”的一種,《我,眼睛,聲音》是意大利當代著名哲學傢喬吉奧·阿甘本的代錶作,原為《潛能》中的一捲,現抽取齣來單獨成冊,以使讀者獲得更為輕便和具有針對性的閱讀體驗。本書以“語言”為專題,收錄瞭作者的重要論文共7篇,集中體現瞭阿甘本關於哲學、語言學方麵的重要概念的若乾觀點。阿甘本的論文涉及哲學、語言學、古典學、文學、宗教、藝術史及曆史等多個領域,雖各自獨立,相互間又有著緊密的邏輯關聯,顯示齣這位思想傢博大精深的人文學科造詣以及清晰敏銳的一流思考力,是一部極有分量的思想學術著作。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

好是好,背后搞一半的空白页干嘛,有点无奈。

评分☆☆☆☆☆

##可能是因为并没有看过泽西的原文,最后关于节日的问题没有太理解。前面语言学预设和启示的部分还是很清楚易懂的,比较喜欢历史传递和语法建构的部分。

评分☆☆☆☆☆

##被同名文章惊艳到

评分☆☆☆☆☆

##8-8.5 我眼睛声音那篇好爱啊 但总体不如渎神惊艳了

评分☆☆☆☆☆

##恢复书写的困难,让我看到了自我技术实现的困难

评分☆☆☆☆☆

##“如果说上帝就是语言的名字,那么,“上帝死了”只可能意味着,语言不再有名字。语言的完成了的启示,是一个彻底为上帝所抛弃的词。而人类则被抛进语言,没有声音或圣言来保障他们有可能逃离意义命题的无限游戏。我们是第一批变得完全意识到语言的人类。”(p31)随后,阿甘本分析了一系列与语言(无中介的中介)相关的概念/现象,比如,物自体(语言的产物);纯粹的语言(无表达的言词);来临中的哲学的任务(试图说出看起来不可能说出的东西);神话学机器(语言/人类的言在),等等。

评分☆☆☆☆☆

##阿甘本的《潜能》被拆为三卷,分别是语言、历史、潜能。潜能概念有三个重要的位点,一是在亚里士多德的《灵魂论》中被喻为空白的写字板,也就是作为思想之本质的nous的基础;二是在海德格尔的Ereignis中被保存和思考的,作为在一切名称和历史的传递中传递自身的无名者;三是本雅明作品中的天使形象。作为不可见的神秘的起源,在迷一般的姿势中被我们遗忘的意图,理念的表露和对现象的救赎在其中同时存在并相互融合。

评分☆☆☆☆☆

##那个我们所是却毫不知情的晦涩实体

评分☆☆☆☆☆

##疯狂做笔记(越来越明白为什么C.S.说“老学究于我最有助益” 蹲一个译注更精细的版本)

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