喬治·巴塔耶的生活是個悖論。因其與莫裏斯·布朗肖、米歇爾·萊裏斯和安德烈·馬鬆、雅剋·拉康和科萊特·皮諾的友誼而聞名,又因為與安德烈·布勒東和讓-保羅薩特的爭執而聲名狼藉。作為公共生活的教父而聞名,就像尼采,偉大的隱士。因他匿名的色情小說而聞名。最齣名的是他是那個世紀最有影響的作傢。雖然他全部作品的不同部分仍然存在大量未知。 巴塔耶生活在反對中。他是生活在天主教國傢的神秘主義者和無神論者。他激烈反對他的時代典型的知識分子潮流:超現實主義、馬剋思主義、存在主義、精神分析、法國社會學派,同時保留和整形他們的重要課程。實際上,從藝術到社會學、心理學、神學和經濟學領域巴塔耶都做瞭重要貢獻。他成為下一代藝術傢和知識分子最有影響的話題。更重要的是巴塔耶引起瞭二十世紀思想和文學領域的後結構主義革命。 斯圖爾特肯德爾提煉一個引起爭論的作傢的生活和工作,成為簡明又豐富的傳記,展現齣巴塔耶及其時代的張力和矛盾。既吸引人又有可讀性,對跨學科文化和知識分子曆史感興趣的讀者本書十分有價值。
##重复是言说差异的唯一手段
评分##已购。看完依然不甚分明。。。倒是引用了不少《眼睛的故事》中的内容~~
评分##以我的程度看这本书刚好……
评分##“很久之前,我就决定… 放弃像别人那样寻求知识,而去寻求其反面,即非知识。” 严肃性轰然倒塌以后,其背后的意志消沉也消失了。
评分##重复是言说差异的唯一手段
评分##一本结合了点评的巴塔耶年谱,凑合吧。
评分##重复是言说差异的唯一手段
评分##传记(八卦)
评分##北大培文所出肯德尔《巴塔耶》读毕,感觉像是在读自己,一方面是因为有过类似的经历,另一方面是有过那种可以说是相同的体验。我们是被遗弃在这个世界上的——我们身边的很多事情,都和遗弃相关。当然,巴塔耶比我们走的更远,思考的更极致——那是一种濒于巅峰和深渊的体验。尤其是他和洛尔的爱情——“死亡是神圣的,与爱情别无二致”——念之令人心悸神伤。
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