古代哲學的智慧

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[法] 皮埃爾·阿多
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第一部分 柏拉图的“哲人”定义及其先例
一 哲学之前的哲学003
希腊最早思想家的故事003
教化006
公元前5世纪的智者派哲学家007
二 “哲学研究”观念的开始011
希罗多德的证据011
哲学活动,雅典的骄傲013
索菲亚的观念015
三 苏格拉底的形象022
苏格拉底的形象022
苏格拉底的无知和对智者派知识的批判025
从“个人”到“个人”的呼唤032
苏格拉底的知识:道德动机的绝对价值036
关心自己和关心他人042
四 在柏拉图《会饮篇》中“哲人”的定义046
柏拉图的《会饮篇》046
厄洛斯、苏格拉底和哲人050
伊索克拉底062
第二部分 作为生活方式的哲学
五 柏拉图和学园067
作为一种在柏拉图学园中的生活方式的哲学067
柏拉图的哲学论辩089
六 亚里士多德及其学校098
“静观的”生活形式098
“静观”生活的不同层次105
哲学论辩的界限113
七 希腊化时代的学校120
一般特点120
犬儒主义144
皮浪148
伊壁鸠鲁主义151
斯多葛主义171
亚里士多德主义190
柏拉图学园191
怀疑主义196
八 帝国时期的哲学学派201
一般特征201
普罗提诺和波菲利216
后普罗提诺的新柏拉图主义和通神术233
九 哲学和哲学的论辩238
哲学和哲学论辩的模棱两可238
灵性修炼248
圣贤309
结语324
第三部分断裂与延续: 中世纪和现代
十作为一种启示哲学的基督宗教331
基督宗教把自己定义为哲学331
基督宗教与古代哲学347
十一古代哲学概念的衰落与重现355
重提基督宗教与哲学355
哲学作为神学的仆人357
理性的艺术家363
哲学视为一种生活方式的持久367
十二问题与视角383
参考书目399
年代大事记406
· · · · · · (收起)

具体描述

哲學首先是一種活動,而不是靜態的知識;

哲學是對智慧的愛,而不是智慧本身;

哲學是一種生活方式,而不是在學院被教授的學問。

何為哲學? 學院傳統對這個問題的迴答通常是在理論和體係中演繹,而且往往在基督教衊視“智慧”的偏見之下推理。

阿多是一個利用古代哲學來闡述自己思想的哲學傢,在他看來,哲學是一種生活的經驗,而不是一堆教條。他對於“何為哲學”這個問題,給齣瞭一個全新的迴答:從蘇格拉底到柏拉圖,甚至從前蘇格拉底時期以來,直到基督教初期,哲學總是來自為著一種生活方式、一種對待普遍世界觀的方式,是對於與其他人共同生活的方式的主動選擇。古代哲學因此不是一種體係,它是為“智慧”做的準備練習,是一種精神實踐。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##可一窥地中海古代圣贤的生活状态~,哲学是一种生活践行,是个不错的观点。不过写作者本身是个现代大学教授,写作方式就是典型的dissertation ,啰啰嗦嗦、重复自己的论调…看到后面觉得略无聊~

评分☆☆☆☆☆

##哲学作为一种生活方式

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##“在柏拉图《会饮篇》中‘哲人’的定义”这部分比较有启发。厄洛斯、苏格拉底、哲人的形象是同一的,爱者追求的是美,而智慧最美。哲学是反讽的和悲剧的,哲人对智慧充满爱欲,但自知其无知。“哲学被自己所缺乏的东西所规定。”

评分☆☆☆☆☆

##似乎哲学生活化?

评分☆☆☆☆☆

##可一窥地中海古代圣贤的生活状态~,哲学是一种生活践行,是个不错的观点。不过写作者本身是个现代大学教授,写作方式就是典型的dissertation ,啰啰嗦嗦、重复自己的论调…看到后面觉得略无聊~

评分☆☆☆☆☆

##重读,还是五颗星。中间有些部分可以跳过。一个缺陷:翻译的时候在外国人的中文名的后面没有加上原名,妨碍了进一步地查阅相关作者的书籍。

评分☆☆☆☆☆

##重读,还是五颗星。中间有些部分可以跳过。一个缺陷:翻译的时候在外国人的中文名的后面没有加上原名,妨碍了进一步地查阅相关作者的书籍。

评分☆☆☆☆☆

##重读,还是五颗星。中间有些部分可以跳过。一个缺陷:翻译的时候在外国人的中文名的后面没有加上原名,妨碍了进一步地查阅相关作者的书籍。

评分☆☆☆☆☆

##太像现代论文,非常流畅,所有材料都围绕作者结论排布,没有结论上的纠结与不确定,比起哲学原作少了太多味道。整体逻辑偏向内省,认为哲学是一种静观的生活方式,有很浓的宗教意识。“苏格拉底形象”那章比较吸引人。

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