第一部分 世界秩序的追寻：古代哲学
第二部分 神与哲学家：宗教哲学与中世纪哲学
第三部分 在科学与宗教之间：现代哲学与启蒙运动
第四部分 20世纪：从现代主义到后现代主义
参考书目
人物年表
出版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
世界哲學視角
呈現哲學史發展全貌
思索生活中的大問題
生動風趣的哲學入門讀物
………………
※編輯推薦※
☆ 這本《世界哲學簡史》與作者的《哲學導論》相互配閤，“史”“論”結閤，完整地呈現齣美國大學哲學入門課程的基本內容。
☆ 本書不同於通常以西方為中心的哲學史寫法，從哲學的全球性視角齣發，尤其注重對不同文明進行比較，簡明扼要地勾勒齣瞭哲學的復雜性和多樣性。
☆ 作者常常將不同哲學傢的觀點相互勾連、對比闡述，以開放討論的方式，而非單純羅列觀點，呈現齣流動而非靜止的哲學史全貌，引導讀者對哲學主題、思想張力進行深入思考。
☆ 無論是哲學專業的學生，還是人文社科學生，甚或普通大眾，都能從中受到激發、有所受益，同時獲得樂趣。
………………
※內容簡介※
《世界哲學簡史》結閤廣泛的曆史和文化語境，嚮我們展現瞭整個哲學史的全貌，開創瞭在全世界範圍內探討哲學問題的全新廣度和深度。除瞭那些眾所周知的大哲學傢和重要思潮，某些不那麼為人所知但同樣有趣的人物也在本書中占有一席之地。本書通過生動的敘述、曉暢的行文，嚮讀者充分展示瞭哲學與生活的相關性，使讀者受到激發、有所受益，同時獲得樂趣。
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※名人推薦※
這本哲學史大膽、敏銳而有趣，開創瞭在全世界範圍內探討哲學問題的全新廣度和深度。讀者感到的不是沉悶，而是挑戰和驚喜。全書行文不斷激發著讀者思考，邀請讀者參與爭論、嘗試新觀點、迴到問題源頭，從而成為思考永恒問題的積極參與者。
——希瑟拉·博剋（Sissela Bok），哈佛大學人口與發展研究中心教授
作者如同蘇格拉底，在書中並不把自己的觀點強加於讀者，你甚至不知道他在某個問題上究竟有沒有他“自己的觀點”。他幾乎對每個所提齣的觀點都加以質疑，三言兩語就把你最初受到誘惑而剛剛建立的信念摧毀殆盡，或者不加摧毀，卻讓你作齣選擇：你同意這樣嗎？顯然，這就是蘇格拉底式的提問，這些提問具有巨大的震撼力。
——鄧曉芒，華中科技大學教授
用户评价
##看下来，这段自泰勒斯以来，主流的哲学史也并没有多长，除了经院哲学的部分有点难读，其他大多都很有趣。大家都是在各自所处的时代，或解决自己时代的问题，或回答前人提出的疑问。中间常常会看到人性的闪光，让人感动。也看到各种想法、思考方式都会找到对应的流派，而自己其实是交叉的，所以最好的方式，可能是包容和向前。
评分##不值得读
评分##应该叫《西方哲学史评说——顺便提提近东和远东版》。孟子依然未能理解，道家跟不上国际汉学，汉唐间几乎是空的，汉语佛学没有一席之地，伊斯兰教几乎一样惨。对先秦语言观和宇宙论有所偏颇。但罕见的没有把朱子的至理当作共相（包括所有理的太极），少见的认为欧陆与分析并非对立（长久且虚妄的误解），还知道了康德的一个新称谓（莱布尼茨的再传弟子）。缺点明显减两星，惯例未看完加一星。
评分##哲学是奇妙的，里面充满了惊奇。或许，哲学是种奢侈，但它是每个人都能够负担得起的奢侈。事实上，在充满怀疑、烦恼或动乱的时代，哲学可以说是种必需。把哲学与它有时导致的比较晦涩的问题相互混淆，这是对这门学问的误解。
评分##不值得读
评分豆瓣读书写评价也是一种非常自恋的行为也许某些人真的以为自己的差评可以震撼到别人
评分##此书与其他哲学史在结构上并无二异，无非是将每个时代具有代表性的哲学家主要观点稍加串联，就构成了这本史书。不过新加入的后现代主义哲学对我这个门外汉来说不甚友好，大概就是康德黑格尔还没太搞明白，萨特维特根斯坦海德格尔就来捣乱了，尽管记了一大堆笔记，也没有任何头绪。个人认为所谓哲学，应该是一个时代的人们关于这个时代的思考，因而比起哲学家们思考了什么，更让我感兴趣的是哲学家们为什么这么思考，当然这并不是读一本哲学史能解决的问题了。虽然这本书只有短短350页，有些人物及观点介绍的比较简略，但其囊括的范围之广，也算是为我打开了一扇新的大门。
评分##世界哲学视角，呈现哲学史发展全貌 思索生活中的大问题，生动风趣的哲学入门读物
评分##我非常喜欢这个作者的《大问题》，但是这本哲学史涵盖很广但是阅读感受并不如同类，也没有什么脉络
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