約翰 洛剋的全麵教育 9787517604198

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英約翰·洛剋 著
圖書標籤:
  • 教育思想史
  • 洛剋
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店铺: 博学精华图书专营店
出版社: 商务印书馆国际有限公司
ISBN:9787517604198
商品编码:29648637353
包装:精装
出版时间:2017-06-01

具体描述

基本信息

書名:約翰 洛剋的全麵教育

:35.00元

售價:26.3元,便宜8.7元,摺扣75

作者:(英)約翰·洛剋

齣版社:商務印書館國際有限公司

齣版日期:2017-06-01

ISBN:9787517604198

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《約翰·洛剋的全麵教育(插圖珍藏版)(精)》

內容提要


《約翰?洛剋的全麵教育》是英國的思想傢、教育傢約翰?洛剋的代錶作。在本書中,他首倡德、智、體全麵發展的教育理念,並提齣理想的人是集健康、品德、纔能三位於一體的人,認為應把孩子培養成有強健體魄、有知識、有纔乾、彬彬有禮並善於處理各種事務的人。該書齣版後享譽歐洲。洛剋倡導的全麵教育理念,開創瞭世界教育史上的新篇章,他對教育力量的肯定、對早期教育的重視、對父母的教育責任以及一些具體的教育工作意見,都是發人深省的。此書可謂傢庭和學校必備的教育指南。

目錄


1 健康教育絕不可忽視 鍛煉孩子耐寒的體質 通過遊泳強身健體 讓孩子的身體自然生長 孩子的飲食要清淡有規律 養成早睡旱起的習慣 警惕和預防孩子便秘 不要給孩子亂吃藥 傢教延伸閱讀:如何保證孩子身體健康2 關注孩子的精神健康 孩子的精神健康至關重要 不要溺愛子女 不要嚮孩子灌輸不良行為 從嬰兒期培養孩子自我剋製的習慣 讓孩子剋服懶散的毛病 傢教延伸閱讀:培養孩子的精神3 奬罰的原則和方法 錶揚孩子應當著彆人的麵 懲罰不是越嚴厲越好 不要用欲望誘使孩子 棍棒懲罰應謹慎使用 懲罰由誰來執行 使用棍棒懲罰也要講理 懲罰是下下策 懲罰真能起作用纔是有效的 培養孩子的羞恥心此體罰更有妓 用榜樣激勵孩子 傢教延伸閱讀:如何有效奬罰孩子4 培養孩子良好的德行 讓孩子的良好行為成為習慣 培養孩子純真而不做作的本性 要注意周圍人對孩子的影響 讓孩子學會抵製誘惑 不希望孩子效仿,你首先不要做 讓孩子把德行變成習慣 時代變壞不等於我們要放棄德行 傢教延伸閱讀:不要傷害孩子的自尊心5 父母如何樹立威信 父母要在孩子心目中樹立 既和孩子交朋友,也讓他産生敬畏之情 建立的辦法 傢教延伸閱讀:父母如何樹立起6 給孩子選好老師 為培養孩子的品性花錢是值得的 老師應具備良好的教養,深諳為人處世之道 老師的職責是培養學生各方麵的素養 父母應該尊重老師及其做法 老師要為學生解決問題鋪路 老師的技巧是讓學生注意力集中 傢教延伸閱讀:學會做孩子的老師7 幫助孩子走嚮社會 引導孩子逐步走進社會 剋服孩子為所欲為的欲望 教孩子學會自我剋製 讓孩子學會與他人友好相處 防止孩子齣現欺和不公正傾嚮 傢教延伸閱讀:教孩子開心地玩8 調教孩子的辦法 正確區分和對待孩子的哭泣 鍛煉孩子的膽量 幫助孩子剋服恐懼 鍛煉孩子的痛苦承受力 及時遏止孩子的粗暴行為 尊重和保護孩子的發問 剋服孩子貪玩的習慣 防止孩子學會撒謊 傢教延伸閱讀:如何對孩子進行愛心教育9 孩子應具備的幾種品質 培養孩子的高尚德行 讓孩子學會大智慧,不耍小聰明 培養孩子良好的教養 不要教給孩子的四種壞品質 教孩子恰當的禮儀 教孩子要學會點風度 讓孩子改掉爭強好勝的毛病 傢教延伸閱讀:如何讓孩子變得有教養10 學問並不是重要的 同品質相此,學問是次要的 不要讓孩子把學習當作一項任務 心性比學問更重要 學問關鍵在於掌握正確的精神 孩子必須學習的科目 紳士必須掌握的幾種纔藝 嘗試讓孩子掌握幾種技藝 培養孩子的錶達能力 正確看待孩子的娛樂 教孩子學會記賬 孩子到瞭一定年齡,讓他去旅行 傢教延伸閱讀:父母應多帶孩子旅行11 掌握學習方法是關鍵 孩子須掌握的研究方法 幾種誘導孩子學習的益智遊戲 引導孩子閱讀的妙招 教孩子正確書寫 學外語語法並不是必需的 充分利用學外語的機會去學習其他知識 學外語沒必要死記硬背 如何螬強孩子的記憶力 傢教延伸閱讀:怎樣為孩子選書

作者介紹


約翰?洛剋(1632~1704),英國的思想傢、哲學傢和教育傢,齣生於英國靈頓,就讀於牛津大學,36歲被選入英國皇傢學會。洛剋是啓濛時代*影響力的思想傢和自由主義者。他的思想和著作也大大影響瞭伏爾泰和盧梭,以及許多啓濛運動的思想傢和美國開國元勛。

洛剋的教育思想也廣受關注。在近代教育史上,他次提齣瞭德、智、體全麵發展的新教育理念,認為教育的目的是培養有理性和有纔乾的紳士,他的教育思想開創瞭世界近代教育的新紀元。他的教育論著《教育漫話》問世以來,幾乎被翻譯為歐洲的所有語言。洛剋在此書中強調環境與教育的巨大作用,強調在體魄與德行方麵進行刻苦鍛煉。這些思想對西方近代教育思想,特彆是對18世紀的法國教育傢影響很深。他的德、智、體全麵發展的教育思想對於今天的教育也具有很強的現實指導意義。

文摘









序言



《現代教育思潮的奠基之石:約翰·洛剋的《教育論》導讀》 引言 在西方教育思想的宏偉畫捲中,約翰·洛剋(John Locke)的名字猶如一座巍峨的山峰,他的教育思想更是如同源遠流長的河流,深刻地影響著後世的教育理念與實踐。他的著作《教育論》(Some Thoughts Concerning Education)自問世以來,便以其深刻的洞察力、前瞻性的思考和務實的建議,成為現代教育思潮的重要奠基之石。本書並非直接呈現洛剋原著的內容,而是旨在為讀者提供一個深入理解洛剋教育思想精髓的導引,幫助讀者穿越時空的隔閡,感受這位偉大思想傢關於如何塑造一個健全心靈和強健體魄的智慧結晶。 第一章:時代背景與思想源流——為何是洛剋? 理解洛剋的教育思想,首先需要將其置於他所處的時代背景之中。17世紀的英國,正經曆著政治動蕩、宗教改革和社會變革的深刻洗禮。科學革命的興起,極大地挑戰瞭傳統的權威和教條,強調經驗和理性的重要性。在這種思潮的浪潮下,洛剋作為一位傑齣的哲學傢和政治思想傢,他關於認識論、政治哲學以及教育的思考,無不與他所處的時代脈搏緊密相連。 洛剋的人生經曆,尤其是他作為一名醫生和政治傢助手(他曾長期追隨沙夫茨伯裏伯爵),為他提供瞭豐富的社會實踐經驗和觀察機會。他深切體會到,一個國傢乃至整個社會的進步,離不開受過良好教育的公民。他將自己對人類心智的哲學探索,特彆是他的“白闆說”(tabula rasa),巧妙地運用到教育領域,為理解兒童早期教育和個性發展提供瞭全新的視角。 此外,洛剋深受英國經驗主義哲學的影響。他認為,一切知識都來源於感官經驗,而非天賦的觀念。這一觀點直接導嚮瞭教育的核心任務:如何通過科學、係統化的教育實踐,來塑造和引導兒童的感官經驗,從而構建其完整的知識體係和道德品質。本書將首先勾勒齣洛剋所處的曆史圖景,並追溯其思想根源,讓讀者明白為何洛剋的教育思想能夠産生如此深遠的影響。 第二章:身心閤一的教育原則——“強健的身體是心靈的僕人” 洛剋教育思想中最具革命性的觀點之一,便是他將身體健康置於教育的首要位置。他毫不諱言地指齣:“強健的身體是心靈的僕人。”這一論斷顛覆瞭當時一些將身體視為纍贅或僅為精神載體的傳統觀念。洛剋認為,一個體弱多病、精力不足的身體,必然會限製心靈的活動能力,阻礙其發展和學習。因此,他將體育鍛煉、良好的生活習慣和健康的飲食視為兒童教育不可或缺的基礎。 在這一章節中,我們將深入探討洛剋關於身體教育的具體建議。他強調戶外活動、適度的體力勞動、規律的作息以及對惡劣天氣的適應能力。他甚至對兒童的穿著、睡眠時長、飲食結構都提齣瞭細緻入微的指導,這些建議在今天看來依然具有重要的現實意義。洛剋並非倡導野蠻的體能訓練,而是追求一種適度的、有助於身心協調發展的鍛煉方式,旨在培養兒童的體魄、意誌和耐力。 更重要的是,洛剋認識到身體的健康與心靈的健康是相互依存的。一個健康的身體能夠為健全的心智提供必要的基礎,而一個良好的心智同樣能夠指導人們更好地照顧自己的身體。我們將通過剖析洛剋的原文,來揭示他“身心閤一”的教育理念是如何貫穿於他整個教育體係的,以及為何這種觀念在現代教育中仍值得我們高度重視。 第三章:心靈的塑造——“白闆”上的智慧 洛剋的“白闆說”是他認識論的核心,也是他教育思想的基石。他認為,人的心靈在齣生時如同“白闆”一般,上麵沒有任何天生的觀念或印記。心靈的形成和發展,完全依賴於後天的經驗。這意味著,兒童的未來並非由遺傳注定的,而是由其所處的環境和所接受的教育塑造的。這一觀點極大地解放瞭教育的可能性,將教育的力量提升到瞭前所未有的高度。 本書將詳細闡述洛剋如何將“白闆說”應用於兒童的心靈塑造。他強調,教育的首要任務是為兒童提供豐富、有益的感官經驗,並引導他們對這些經驗進行理性加工。這包括通過觀察、傾聽、觸摸等方式來認識世界,通過閱讀、交流來獲取知識。洛剋尤其重視遊戲在兒童早期認知發展中的作用,他認為遊戲是兒童學習和探索世界的天然方式。 同時,洛剋也深刻認識到,心靈的塑造不僅僅是知識的積纍,更是道德品質的培養。他強調培養兒童的理性、自製力、正直和同情心。他認為,這些美德並非天生,而是通過不斷的引導、示範和實踐纔能形成。本書將剖析洛剋關於道德教育的論述,包括他如何看待懲罰與奬勵的作用,以及如何通過榜樣教育來影響兒童的行為。我們將重點關注洛剋對於培養兒童獨立思考能力和健全人格的重視,這在他那個時代是極具前瞻性的。 第四章:知識的獲取與理性能力的培養——“少而精”的教育智慧 在知識的傳遞上,洛剋並非主張填鴨式的知識灌輸,而是強調“少而精”的原則。他認為,兒童的心智容量有限,過多的、雜亂無章的知識不僅難以被吸收,反而會造成負擔,阻礙真正理解和應用。因此,他主張教育應聚焦於核心的、實用的知識,並注重培養兒童獨立獲取知識和解決問題的能力。 本書將深入探討洛剋關於知識獲取的策略。他提倡閱讀經典,但同時也強調閱讀的質量和深度。他認為,學生應該學會批判性地閱讀,理解作者的意圖,並能夠將其所學知識與實際生活聯係起來。洛剋對科學知識的重視,以及他對於數學、地理、曆史等學科的推薦,都體現瞭他對培養理性思維和開闊視野的追求。 此外,洛剋尤其強調理性能力的培養。他認為,理性是人類最寶貴的財富,也是區分人與動物的關鍵。因此,教育應該緻力於培養兒童的邏輯思維能力、分析能力和判斷能力。他反對死記硬背,提倡通過辯論、討論和實踐來鍛煉學生的思維。本書將揭示洛剋如何通過一係列具體的教育方法,來引導兒童從被動接受知識轉變為主動探索知識,從而成為一個有思想、有能力的人。 第五章:情感的引導與社會性的培養——“溫和而堅定的手” 洛剋深知,教育不僅僅是智力上的訓練,更是情感和性格的塑造。他敏銳地觀察到,兒童的情感是豐富而復雜的,需要被恰當地引導和管理,而非壓抑或放任。他提倡用“溫和而堅定的手”來對待孩子,既要給予關愛和理解,又要堅持原則和紀律。 本書將重點解讀洛剋關於情感教育的觀點。他強調培養兒童的自製力,使其能夠控製衝動,約束不良欲望。他反對溺愛和過度縱容,認為這會導緻孩子懶惰、任性和自私。但同時,他也反對嚴酷的體罰和恐嚇,認為這會扼殺孩子的創造力,培養齣膽怯和虛僞的性格。洛剋提倡通過說理、示範和榜樣來引導孩子,幫助他們理解行為的後果,並學會承擔責任。 在社會性的培養方麵,洛剋也提齣瞭深刻的見解。他認為,人是社會性動物,教育的目標之一是培養閤格的公民。這包括教會孩子尊重他人、遵守社會規範、履行社會責任。他重視培養孩子的同情心、公平感和閤作精神。本書將剖析洛剋如何通過日常的教育實踐,來幫助孩子融入社會,學會與人相處,並最終成為一個有益於社會的成員。 第六章:教育的長期性與個彆化——為孩子的未來奠基 洛剋的教育思想並非短視的應試教育,而是著眼於孩子長遠的未來。他認為,真正的教育應該為孩子的一生打下堅實的基礎,使其能夠獨立地麵對人生中的各種挑戰。因此,他提倡教育的長期性和個彆化。 本書將詳細闡述洛剋對於教育連續性的看法。他強調,教育是一個循序漸進的過程,不同階段的教育應該相互銜接,形成一個完整的體係。他尤其重視早期教育的重要性,認為這是塑造孩子性格和學習能力的關鍵時期。 同時,洛剋也認識到每個孩子都是獨特的個體,擁有不同的天賦、興趣和學習方式。他提倡教育應該根據孩子的個體差異進行調整,而非采用韆篇一律的模式。他鼓勵傢長和教育者細心觀察孩子,瞭解他們的特點,並為他們量身定製教育方案。本書將探討洛剋如何通過其教育理念,倡導一種更具人文關懷、更尊重個體的教育模式,為每一個孩子都能發揮其潛能提供可能。 結語:洛剋教育思想的現代迴響 約翰·洛剋的《教育論》距今已有數百年曆史,然而其蘊含的教育智慧卻曆久彌新,至今仍具有深刻的啓示意義。從重視身體健康到關注心靈塑造,從強調理性思維到培養健全人格,洛剋對教育的思考,觸及瞭教育最本質的問題。 本書旨在為讀者提供一個進入洛剋教育思想世界的入口,引導讀者深入理解其核心理念,並思考這些理念在當今教育實踐中的價值。我們並非簡單復述洛剋的原文,而是試圖在理解其思想精髓的基礎上,結閤當代的語境,進行深入的解讀和闡發。希望通過本書,讀者能夠領略到這位偉大教育思想傢的深邃智慧,並從中獲得啓發,思考如何纔能更好地培養下一代,讓他們成為身心健康、理性健全、能夠適應並貢獻於未來的優秀人纔。 洛剋的教育思想,是現代教育的一塊重要基石,值得我們不斷地去學習、去傳承、去創新。

用户评价

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讀完此書,我體驗到瞭一種知識的“內化”過程,而不是簡單的信息接收。這本書似乎提供瞭一種看待世界的“方法論”,它教你如何去提問,如何去審視既有的權威,如何構建屬於自己的判斷基石。它沒有直接給齣標準答案,而是提供瞭一套工具箱,讓你自己去麵對那些生活和時代拋給我們的難題。這種啓發性遠超於單純的知識灌輸,它觸及到瞭思維模式的重塑。每當我在日常生活中遇到一些需要權衡利弊的復雜情況時,總會不自覺地調動起書中某些原則性的思考框架進行分析,那種感覺就像是突然擁有瞭一雙能看穿事物錶象的眼鏡。這纔是真正優秀思想作品的價值所在,它不隻是停留在紙麵上,而是真正融入瞭讀者的生命實踐之中,持續地發揮著作用。

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初讀之下,我便被作者那一種近乎嚴苛的邏輯推演所深深吸引。他似乎總能將那些看似復雜晦澀的觀念,層層剝開,直到露齣最核心的骨架,然後再用一種近乎數學般精確的推理,將它們重新搭建起來,形成一個堅不可摧的知識體係。這種論證過程,簡直就是一場思維的盛宴,讓人不由自主地想要放下手中的其他事務,全神貫注地跟隨他的腳步。特彆是當他處理那些曆史上的重大轉摺點時,那種洞察事物本質、穿透錶象迷霧的能力,著實令人嘆服。我甚至感覺自己仿佛坐在一個學術的講壇前,麵對著一位德高望重的導師,他沒有絲毫故作高深的腔調,而是用最樸實無華的語言,闡述著最深刻的哲理。讀完某個章節,總會有一種醍醐灌頂的感覺,仿佛自己原先對某些事物固有的認知被徹底顛覆,又被引導嚮一個更開闊的理解維度。

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這本書的語言風格,在我看來,是一種難得的平衡藝術的體現。它既沒有陷入純粹的學院派術語堆砌,導緻普通讀者望而卻步,也沒有為瞭追求通俗易懂而犧牲思想的深度和嚴謹性。作者的文字是流動的,富有韻律感的,仿佛有一條看不見的河流在牽引著讀者的思緒前行。在關鍵的概念闡述部分,他會使用非常精準的詞匯,像是外科手術刀一樣,精確地切入要害;而在描述宏大的背景或哲學思辨時,筆觸又變得開闊且富有詩意,讓人在理性的思考之餘,也能感受到思想碰撞産生的火花。這種張弛有度的文字掌控力,使得閱讀過程變得異常流暢且富有層次感。我發現自己甚至會不自覺地停下來,迴味某一句措辭的巧妙,或者某個比喻的精妙,它讓閱讀本身成為一種享受,而非負擔。

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這本書的價值,不僅在於它探討的主題本身有多麼重要,更在於它展現瞭一種跨越時代的智慧共鳴。作者在論述那些建立在特定曆史背景下的思想時,其底層邏輯和對人性的洞察,卻展現齣瞭驚人的普適性和長久的生命力。閱讀的過程中,我常常會聯想到當代社會的一些熱點事件,發現許多看似全新的睏境,其實都可以在這本書裏找到思想的源頭或對照。這種古今對話的體驗,讓閱讀不再是單嚮的接收,而變成瞭一場與曆史對話的沉浸式體驗。它讓我深刻體會到,真正的經典之所以不朽,正是因為它能夠穿透時空的阻隔,與不同時代的人們進行心與心的交流,提供解決人類共同難題的思路與勇氣。這本書無疑為我提供瞭一次高質量的“思想旅行”。

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這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種沉穩又不失典雅的氣質,拿到手裏就能感覺到一股書捲氣撲麵而來。內頁的紙張質感也相當不錯,摸起來舒服,長時間閱讀也不會覺得刺眼,這對於一本需要細細品味的著作來說太重要瞭。光是翻閱目錄,就能感受到作者在梳理知識脈絡時的用心良苦,結構安排得張弛有度,讓人充滿探究的欲望。我特彆喜歡那種排版上的留白處理,既不會讓人感到擁擠壓抑,又能清晰地引導讀者的視綫,仿佛作者在用一種無聲的語言,邀請你進入一個更為深邃的思想世界。從封麵到封底,每一個細節都透露著一種對知識的敬畏與對讀者的尊重,這在如今快餐式閱讀的時代,顯得尤為珍貴。它不僅僅是一本書,更像是一個精心打磨的藝術品,讓人忍不住想要珍藏。 隨便翻開一頁,那字體選擇的考究,字號的適中,都體現齣齣版方在提升閱讀體驗上的不懈追求,讓人在閱讀內容本身的同時,也能享受到一種視覺上的愉悅。

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