這本書是加德納教授所撰的《純粹理性批判》的中型導讀。康德專傢保羅·蓋耶譽之為“二十多年以來所寫的最佳導讀”,韓東暉先生謂其“非常齣色,篇幅不大,但要害處決不放過”。這本書分成三個部分。第一部分是對康德生平和《純粹理性批判》背景的介紹,最後部分闡述瞭康德對後世思想傢的影響。兩個部分,一個承前,一個啓後,寫來要言不煩,錯落有緻,把康德哲學的來龍去脈說得十分周到,頗見作者的思想史功力。這本書的第二部分是核心。加德納大體遵循亨利希-艾利森的解讀路數,與斯特勞森-蓋耶的不同,基本上反映瞭英美康德學界的主流見解。
##尽管有些地方的翻译不尽人意,但整体可说流畅,难解亦多少是文本本身的细致和复杂造成的。总之,这绝对是一部极好的康德研究著作!作为导论而言难度无疑不小,适合熟悉文本后进阶阅读。
评分##实在是太棒了,详尽入微而不烦。无论对康德的了解在哪个层面上几乎都值得一试,可以说对绝大多数人来说足以担得此任。
评分##见过的最好的导读
评分##读了头尾几章,很好,中间部分以后可能会读也可能不会读了…
评分##翻译扣分 但总体不错 作者的写作建立在康德的理论是否可以被理解为先验观念论这个问题上 因为建立在国外学术的基础上 比邓的书要好一些 至少没有明显的前后矛盾
评分ps.封面是雅可比 p53“数学判断虽然显而易见是必然而先天的,却不是综合的”,应为“数学判断是必然而先天的虽然显而易见,但它们是综合的却不那么容易想见”("That mathematical judgements are necessary and a priori is obvious, but that they are synthetic is not.");“康德的这个主张(······)和莱布尼茨的数学判断凭借矛盾律为真的见解相矛盾,因而根据康德的标准,数学判断是分析的”应为“根据康德的标准,康德的这个主张与莱布尼茨的数学判断凭借矛盾律为真因而是分析的观点相矛盾”("This claim of Kant’s (B14-17; Proleg ······详请参见评论
评分##翻译扣分 但总体不错 作者的写作建立在康德的理论是否可以被理解为先验观念论这个问题上 因为建立在国外学术的基础上 比邓的书要好一些 至少没有明显的前后矛盾
评分##读了头尾几章,很好,中间部分以后可能会读也可能不会读了…
评分##见过的最好的导读
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