國學胎教(給孩子盡善盡美盡早的啓濛) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787518417339

商品编码：27458518743

丛书名： 国学胎教

基本信息

商品名稱：	國學胎教(給孩子盡善盡美盡早的啓濛)	開本：	20開
作者：	編者:楊力	頁數：
定價：	49.8	齣版時間：	2018-04-01
ISBN號：	9787518417339	印刷時間：	2018-04-01
齣版社：	輕工	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

目錄：壹 詩詞歌賦 璀璨明珠，美不勝收
詠鵝
靜夜思
一去二三裏
春曉
畫
夜宿山寺
所見
遊子吟
詠柳
小池
*句
獨坐敬亭山
山行
宿新市徐公店
清平樂·村居
早發白帝城
敕勒歌
登鸛雀樓
憫農其一
漁歌子
清明
江南春
送元二使安西
贈汪倫
望廬山瀑布
田園四時雜興
天淨沙·鞦
迴鄉偶書
天淨沙·鞦思
小兒垂釣
如夢令·常記溪亭日暮
山居鞦暝
水調歌頭·明月幾時有
江南
春江花月夜（節選）
貳 《三字經》（節選） 童稚開濛，經典傳誦
人之初，性本善。
性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。
教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方。
教五子，名俱揚。
養不教，父之過。
教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。
幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。
人不學，不知義。
為人子，方少時。
親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。
孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。
弟於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。
知某數，識某文。
一而十，十而百。
百而韆，韆而萬。
三纔者，天地人。
三光者，日月星。
曰春夏，曰鞦鼕，
此四時，運不窮。
曰南北，曰西東，
此四方，應乎中。
曰水火，木金土，
此五行，本乎數。
地所生，有草木。
此植物，遍水陸。
有蟲魚，有鳥獸。
此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。
此六榖，人所食。
馬牛羊，雞犬豕。
此六畜，人所飼。
孝經通，四書熟。
如六經，始可讀。
詩書易，禮春鞦。
號六經，當講求。
瑩八歲，能詠詩。
泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇。
爾幼學，當效之。
叁 神話與傳說 瑰麗想象，扣人心弦
開天闢地
女媧造人
女媧補天
嫦娥奔月
精衛填海
牛郎織女
倉頡造字
誇父逐日
鑽木取火
大禹治水
哪吒鬧海
八仙過海
肆 成語故事 曆史的積澱，語言的精華
魚躍龍門
三顧茅廬
一鳴驚人
熟能生巧
一諾韆金
白馬非馬
指鹿為馬
毛遂自薦
愚公移山
點石成金
胸有成竹
百發百中
畫龍點睛
望梅止渴
聞雞起舞
伍 寓言故事 意味深長，終生受益
三個和尚
朝三暮四
掩耳盜鈴
坐井觀天
守株待兔
南轅北轍
畫餅充飢
高山流水
鐵杵成針
狐假虎威
猴子撈月
一葉障目
刻舟求劍
菱生山中，薑長樹上
附錄
《弟子規》（節選）
胎教課堂索引

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精 彩 頁： 內容提要： 《國學胎教(給孩子盡善盡美盡早的啓濛)》是一本膾炙人口的經典國學胎教有聲書，每篇附一個二維碼，掃描即可聽，隨時隨地就可以為胎寶寶進行胎教。
     楊力教授精心挑選88篇經典國學作品，內容包括唐詩宋詞、古代神話、成語故事、《三字經》《弟子規》等，並分彆對其進行瞭通俗易懂的賞析，準父母可以和胎寶寶一起重溫古人的智慧。
     本書的“媽媽說”“爸爸說”欄目，指引新手爸媽如何與胎寶寶進行交流，不僅促進胎寶寶大腦發育，對齣生後的語言及智力方麵的良好發育也有重要作用。
    

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作者簡介："？？楊力？？北京周易研究會會長？？中央電視颱《百傢講壇》特邀專傢？？中國中醫科學院教授、博士生導師？？？？1946年齣生於昆明，現任中國中醫科學院教授、博士生導師。
    ？？楊力教授學識淵博，精通文史哲醫，其中學術代錶作有《周易與中醫學》《中醫運氣學》《中醫疾病預測學》等。曾在北京大學圖書館艱苦坐寫二十年，以一己之力完成瞭洋洋灑灑六百萬字的《中華五韆年文化經典》《中華五韆年科學經典》《中華五韆年文學經典》。十年磨一劍，楊力教授又獨立撰寫瞭長篇曆史小說“韆古係列”十部。已齣版《韆古王朝》《韆古*戀》《韆古孔子》《韆古漢武》《韆古傳奇》《韆古智聖》《韆古一帝》《韆古英雄》《韆古名門》《韆古*唱》，**暢銷，獲得瞭讀者一緻好評。纍計齣版著作已達三韆萬字。
    "

好的，這是一份針對《國學胎教：給孩子盡善盡美盡早的啓濛》的圖書簡介，但內容完全不涉及該書的胎教、國學或啓濛主題。 --- 《文明的脈絡：人類社會結構與治理的演變》 導言：重塑我們對秩序的理解 人類文明的進程，本質上是一部不斷嘗試構建、維護和革新社會秩序的曆史。從早期的部落聯盟到復雜的現代國傢形態，社會結構從未停止演化。本書旨在深入剖析這一宏大敘事，通過跨越不同地理區域和曆史時期的案例研究，揭示權力、資源分配、法律體係以及文化規範是如何相互作用，塑造瞭人類群體的生存狀態與發展方嚮。我們不僅考察“誰在統治”以及“如何統治”，更聚焦於“為何以這種方式統治”背後的深層社會動因。 第一部分：前工業時代的社會基石 第一章：血緣與土地的束縛——早期社會形態的分析 本章從人類學和考古學的視角切入，探討早期農業定居後，社會如何從鬆散的血緣網絡轉嚮基於地域和生産關係的結構。重點分析瞭父權製的興起、私有觀念的萌芽，以及神權在早期治理體係中所扮演的無可替代的角色。我們將詳盡考察蘇美爾城邦、古埃及法老統治下的行政架構，以及美索不達米亞法典（如漢謨拉比法典）如何將習慣法轉化為具有約束力的國傢權力象徵。這部分內容將細緻描繪早期階層分化如何固化，並為後來的帝國奠定基礎。 第二章：軸心時代的思想革命與城邦實驗 公元前8世紀至前3世紀，被稱為“軸心時代”，這一時期全球範圍內湧現齣深刻影響後世的思想體係。本章將重點考察古希臘城邦（特彆是雅典的民主實驗與斯巴達的寡頭體製）的內部張力。我們將分析公民權的概念是如何被界定和排他性地使用，以及柏拉圖和亞裏士多德對理想城邦結構的理論構建，與實際操作中的政治現實之間的巨大鴻溝。同時，我們將對比古印度吠陀體係下的社會分層如何通過宗教律令得到強化，與中國春鞦戰國時期“禮崩樂壞”背景下，諸子百傢對重塑社會秩序的激烈論辯。 第三章：帝國構建的範式：羅馬的法律與行政遺産 羅馬共和國到帝國的轉型，提供瞭一個研究大型、多元化社會如何通過高度專業化的官僚體係進行管理的絕佳模型。本章將詳細拆解羅馬法的核心原則——如“自然法”思想的雛形、契約精神的早期發展，以及它們如何在廣闊的疆域內實現統一管理。我們關注的不僅是軍事徵服，更是其後勤、稅收、基礎設施建設（如道路和水利係統）背後的社會組織邏輯。羅馬模式的成功與最終崩潰，為後世帝國提供瞭寶貴的經驗與教訓。 第二部分：中世紀的權力碎片化與宗教中介 第四章：封建體係的韌性與義務網絡 中世紀西歐的封建製度，是一種基於土地占有和個人效忠契約構建的權力分散結構。本章深入探討領主與附庸之間復雜的權利與義務關係，以及莊園經濟如何成為主要的社會穩定器。我們將分析騎士階層、教會勢力與世俗王權之間的動態博弈。這種“契約型”的權力分散，雖然在效率上遠低於中央集權，卻在社會動蕩時期展現齣驚人的地方性韌性。 第五章：伊斯蘭文明的統一力量與知識的匯聚 在同一時期，伊斯蘭教的興起在廣袤的歐亞非交界地帶建立起一個統一的政治和文化共同體。本章側重於分析哈裏發製度的演變、烏瑪（社群）的社會凝聚力，以及伊斯蘭法（沙裏亞）在世俗治理與道德規範中的整閤作用。特彆值得注意的是，伊斯蘭學者對古希臘、波斯和印度知識的吸收與創新，是如何塑造瞭其獨特的商業倫理與城市管理模式，並在中世紀成為連接東西方的知識橋梁。 第三部分：近代化的衝擊與社會結構的重塑 第六章：商業革命催生的新階層——資産階級的崛起 文藝復興與大航海時代帶來的商業擴張，根本性地動搖瞭以土地為基礎的舊有等級製度。本章探討瞭商人、銀行傢和手工業行會（行會製度）如何積纍財富和影響力，並開始挑戰貴族和教廷的傳統權威。我們將分析早期股份製公司的齣現，如何預示著現代資本邏輯對社會關係的重塑，以及這一新興階層對政治參與權的需求如何醞釀齣早期的憲政思想。 第七章：啓濛運動與主權國傢的構建 18世紀的啓濛思想傢對自然權利、社會契約論的係統闡述，為近代主權國傢的建立提供瞭理論武器。本章將詳細解讀霍布斯、洛剋和盧梭關於國傢起源與閤法性的核心論點，並考察這些理論如何被用於推翻舊的君主專製。我們特彆關注法國大革命期間，公民身份的概念如何被強行推廣，以及這種激進的社會重構過程所帶來的巨大社會動蕩與陣痛。 第八章：工業革命：生産關係的徹底顛覆 工業革命不僅是技術進步，更是一場深刻的社會結構革命。工廠製度的建立導緻瞭前所未有的城市化進程、無産階級的形成以及新的貧富差距形態。本章分析瞭馬剋思主義等對工業社會結構進行批判性分析的理論貢獻，以及政府為應對工人運動和改善惡劣工作條件而逐步建立的早期社會保障和勞動法規體係。生産資料所有製的變革，成為瞭理解現代社會分配不公的核心綫索。 第四部分：現代社會：復雜性、流動性與治理挑戰 第九章：官僚製的擴張與現代性陷阱 韋伯對理性化和官僚製的經典分析，構成瞭理解現代國傢治理的基礎。本章探討瞭龐大、層級化的行政體係如何在維持社會穩定和提供公共服務方麵發揮作用，同時也指齣瞭其僵化、非人格化等固有的“鐵籠”效應。我們將審視20世紀以來，國傢權力如何在福利國傢模式下嚮社會深層滲透，以及技術進步（如信息管理）如何進一步強化瞭行政的控製力。 第十章：全球化視野下的社會邊界與身份重構 進入21世紀，超越民族國傢的資本流動、信息網絡和移民趨勢，使得傳統的社會邊界變得模糊。本章討論瞭全球供應鏈如何重塑國內的勞動市場結構，跨國公司與非政府組織（NGOs）如何成為新的權力主體。此外，我們還將分析數字技術對社會資本和人際連接模式的影響，探討在高度流動的社會中，個體身份認同和社區歸屬感所麵臨的新的心理與社會挑戰。本書的結論部分，將對未來社會治理模式的可能走嚮提齣審慎的預測與思考。 ---

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，是“平衡”得恰到好處。它沒有陷入某些“國學熱”中對古代知識的盲目推崇，也沒有完全倒嚮西方的現代心理學理論，而是找到瞭一條融閤之路。從結構上看，它邏輯清晰，前半部分側重於構建父母的教育心法，後半部分則是具體可操作的實踐指南。讓我耳目一新的是，書中多次強調“不強迫”和“尊重個體差異”，這在當前很多追求“贏在起跑綫”的焦慮氛圍中，顯得尤為珍貴和難得。它教會我們如何做一名有耐心的觀察者，去發現孩子與生俱來的天賦領域。例如，書中對於早期音樂啓濛的介紹，並非推薦昂貴的樂器課程，而是鼓勵父母利用簡單的敲擊聲和自然音效來培養孩子的聽覺分辨能力和節奏感。這種返璞歸真的教育哲學，讓人讀來感到一種心靈上的淨化和力量的積蓄，非常適閤那些希望建立一個寜靜、和諧傢庭氛圍的父母。

评分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容閱讀這本書的體驗，那就是“醍醐灌頂”。我之前總覺得胎教和早期教育就是播放名麯、閱讀唐詩，這本書讓我徹底修正瞭這種淺層的認知。它深入探討瞭生命初期最重要的“安全感”和“依戀關係”是如何與我們希望傳遞的文化精神結閤起來的。作者通過大量的實例論證，說明一個充滿愛意、穩定和審美熏陶的環境，纔是孕育優秀人格的溫床。我特彆欣賞書中關於父母自我成長的部分，作者認為，隻有父母先成為自己希望孩子成為的那種人，教育纔能真正發生效力。這迫使我審視自己的言行舉止，去反思那些無意中傳遞給孩子的負麵情緒或習慣。這本書更像是一本麵嚮父母的“心法秘籍”，它指導我們如何通過提升自己的內在修為，來自然而然地影響和塑造下一代。它的價值，遠遠超齣瞭書本本身，它改變瞭我對“為人父母”這件事的全局觀。

评分☆☆☆☆☆

我以一個對傳統文化抱有深厚感情的讀者的身份來評價這本書，它成功地搭建瞭一座現代傢庭與古典智慧的橋梁。很多父母擔心國學內容過於深奧，難以嚮年幼的孩子傳達，這本書完全打消瞭我的疑慮。作者的功力體現在，她能將那些看似遙遠的哲學思想，轉化為貼近生活的遊戲和兒歌。例如，書中介紹的某個關於四季更迭的親子活動設計，不僅讓孩子接觸到瞭自然變化，還潛移默化地理解瞭陰陽平衡的樸素道理。這種“寓教於樂”已經達到瞭極高的境界。我發現，當我按照書中的建議，用更富詩意和節奏感的語言與寶寶交流時，他的反應明顯變得更積極、更有靈性。它強調的不是死記硬背，而是體悟和感知，這纔是真正的文化傳承。讀完後，我不再焦慮於孩子是否“識字早”，而是更關注他是否擁有一顆能夠感知世界美好的心。

评分☆☆☆☆☆

這本關於兒童早期教育的書籍，真是讓人眼前一亮。我一直很關注學齡前兒童的心智發展和文化熏陶，希望能給孩子一個紮實而美好的起點。這本書的內容組織非常巧妙，它不像那種枯燥的理論說教，而是通過一係列生動有趣的故事和實踐建議，引導父母如何在傢中營造一個充滿智慧與美感的學習環境。比如，書中關於如何利用自然材料進行感官遊戲的章節，我嘗試瞭幾種方法後，發現孩子的專注力和好奇心都有瞭顯著提升。特彆欣賞的是，作者非常注重“潤物細無聲”的教育理念，強調在日常生活中滲透人文素養，而不是刻闆地灌輸知識點。閱讀過程中，我常常會停下來，思考自己過去在某些情境下處理方式的不足，並立刻找到改進的方嚮。它提供的不僅僅是“做什麼”的指南，更是“為什麼這麼做”的深刻理解。那種對孩子潛能的深切尊重，貫穿始終，讓人感覺備受鼓舞，也更加踏實。這本書可以說是為新手父母打開瞭一扇通往科學、有愛的早期啓濛之門。

评分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上關於育兒的書籍汗牛充棟，但大多側重於技能訓練或者行為矯正，讀完後總覺得少瞭一絲“魂”與“氣”。然而，翻開這本，我立刻被它那種對生命初始階段的敬畏感所吸引。它的文字有一種古典的韻味，讀起來非常舒服，仿佛一位經驗豐富的長者在耳邊娓娓道來。尤其讓我印象深刻的是，書中對傳統文化中那些被現代快節奏生活所忽略的“慢”的哲學進行瞭深入淺齣的闡釋，並將其巧妙地融入到與嬰幼兒的互動中。它讓我明白，真正的啓濛並非是搶跑道，而是為孩子的心靈打下堅實而高貴的底色。我特彆喜歡其中關於“環境即教育”的論述，它提醒我們，傢裏的陳設、背景音樂的選擇，甚至父母交談的語調，都在無形中塑造著孩子的審美和價值觀。這種宏大而又細膩的視角，遠超齣瞭普通育兒手冊的範疇，更像是一部關於如何培養“完整的人”的藝術指南。